《狐狸和葡萄》饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。” 这说明能力低的人为了自己的面子找一个冠冕堂皇的借口。

《狼与羊群》狼一心想吃掉羊群，但因有狗守护他们，不能得逞，心想非智取不可。于是，他派使者去拜访羊群，说狗才是他们俩之间的敌人，若能把，若能把狗赶出来，他们之间就能和平共处了。羊根本没有认清狼的险恶用心，不假思索地将狗赶出去。没有了狗的保护，狼便轻而易举地把羊都吃掉了。这说明凶恶的人很狡猾，善良的人可能没有智慧，很愚蠢。

2. 伊索寓言句子+赏析50点

伊索寓言》是古希腊民间流传的讽喻故事，伊索为主要作者，一小部分是后人创作的，也寄在伊索名下.《伊索寓言》文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体.其中《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《牧童和狼》、《狐狸和乌鸦》等已成为全世界家喻户晓的故事.《伊索寓言》中的许多小故事都闪耀着智慧的光芒，对我们很有启发.但“尽信书不如无书”，读书最重要的是要有自己的见解.我国著名学者钱钟书读《伊索寓言》时，就对一些故事作了新的诠释.那么，你在读完《伊索寓言》后又会有些什么新的想法呢？

【原文】

公鸡和宝玉

一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物.他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处.我与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好.”

这是说自己需要的东西才是真正珍贵的.

《伊索寓言》中辑录的故事篇幅短小，情节极为简单，或是两三个动物，或是两三个人，或是人与动物，或是动物与神灵，或是人与神灵..这些简单情节构成了一个个寓意深刻的故事.

我们在读《伊索寓言》时，会惊奇地发现，寓言里的各种动物原来就是社会中形形色色的人.狐狸是充满智慧的先知先觉者.《狐狸和豹》中，他们在争论谁美时，豹夸耀的是自身斑驳的花纹，而狐狸颇有哲理地说：“我所装饰的不是身体，而是心灵.”狐狸平淡的话语表现的却是超凡的智慧，犹如一位哲人在抨击只重外表而忽视本质的浮夸世风.《狐狸和樵夫》中的狐狸责怪樵夫说：“如果你的手势与你的语言一致的话，我就该好好地感谢你.”这是在告诫人们要言行一致.《农夫和狐狸》中的狐狸则是神灵的化身，坏心肠的农夫想毁掉邻居的庄稼，狐狸按照神灵的指示，烧掉了坏心肠农夫的庄稼，以此告诉人们一个道理：害人必害己.当然，《伊索寓言》中的狐狸也并非都是好人的象征，在《断尾巴的狐狸》中，为谋一己私利的狐狸便成了一只断尾狐.

所有的故事，几乎都体现了作者一种同情弱者的朴素思想.《狮子与公牛》中的公牛是弱者，却以自己的智慧识破了狮子的阴谋诡计.《猫和老鼠》中猫是老鼠的天敌，但老鼠却很聪明，善于识辨，没有被伪装所蒙蔽.《马和鹿》中的鹿想从马独占的草原中分得一点，自私的马就向人求教惩罚鹿的办法.可没想到的是，马还没惩罚到鹿，就成了人的奴隶.在这些故事中，看似弱小的牛、鼠、鹿，都战胜了貌似强大的狮子、猫、马，这种同情弱者的思想正是生活在社会最底层的奴隶的朴素愿望.

在多数故事中，“人”并不是善良的，而是险恶的：《人和羊人》中的“人”反复无常；《好恶作剧的人》中的“人”从不做好事；《天文学家》中的天文学家不切实际，夸夸其谈；《牧牛人》中的主人公遇到危难只会逃避；《农夫和狗》中的农夫甚至恶毒到连自家人都要陷害..

有的故事蕴涵深刻的哲理.《捕到石头的渔夫》讲的是渔夫们起网时，渔网很沉，但拉上岸一看，却只是一块大石头.当他们内心懊恼时，一位老渔夫说：“痛苦本是欢乐的姐妹.”这个故事告诉人们祸福相依的辩证关系.有的故事极力宣扬人性之爱.《公鸡和松鸡》中的松鸡经常被公鸡欺负，但是当它看到公鸡相互斗得头破血流时，它宽容了公鸡对它的蔑视.松鸡的仁爱、宽容之心和当时残酷的社会现实形成了鲜明的对照，是劳动人民朴素世界观的反映.

这些寓言故事表现了人类社会的种种现实，生活中的善与恶、美与丑、是与非都蕴涵在短小精悍的故事之中，这样的人生观、价值观、世界观真实表现了奴隶朴素的生活愿望及审美体验，平淡的语言与简洁的情节却体现出深刻的道理，读后余味无穷，令人深思.

3. 《伊索寓言》好句赏析有哪些

一，善有善报，恶有恶报贪心的人连生命都要赔上勤劳诚实又孝顺的人总会过上好日子。这句话告诉我们要做一个正直的人应该拥有勤劳诚实孝顺等美德。

二，本事是靠练出来的一招一式都需要苦工夫不是靠装出来的装出来的威严当然不可能长久一家就穿的谎言撒谎者到头来被自己蒙骗丢掉了性命。这个预言告诉我们要坚持说真话做实事，不要妄图以虚伪的谎言掩盖实际情况。一旦东窗事发一定会暴露在众目睽睽之下撒谎者到头会自己受罪。

三，贪心的狗连自己的影子都不放过与自己的影子争食，最终丢了到手的美食。这句寓意是，做人不要贪婪贪婪会让人丢失原本拥有的东西。

《伊索寓言》作者——伊索，弗里吉亚人，公元前6世纪的希腊寓言家。

一个丑陋无比、智慧无穷的寓言大师。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，因得罪当时的教会，被推下悬崖而死。死后德尔菲流行瘟疫，德尔菲人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说，庇士特拉妥统治期间，他曾到雅典访问，对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言，劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。

13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。得墨特里奥斯（公元前345—公元前283）编辑了希腊第一部寓言集（已译）。

1世纪和2世纪，费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。

现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。

4. 伊索寓言好句赏析10句

好词：永不凋谢，繁重，幸福，枪林弹雨，长途跋涉，趾高气扬，打劫，损失，慈悲，出卖，胆大包天，饶恕，罪恶，家世，夸耀，致敬，合适，朝夕生活，糟糕，相处融洽，丑陋，美丽传说，感激，热情款待

感想：观察动物可以反映人生，以动物为师才是有智慧的人. 每个人都应该忠于职守，抵制外界的诱惑. 熟悉会降低恐惧. 该说的时候说，该行动的时候就要付出行动. 远水救不了近火. 做人要脚踏实地

鸟、兽和蝙蝠

鸟与野兽宣战，双方各有胜负。蝙蝠总是依附强的一方。当鸟和兽宣告停战和平时，交战双方明白了蝙蝠的欺骗行为。因此，双方都裁定他为奸诈罪，并把他赶出目光之外。从此以后，蝙蝠总是躲藏在黑暗的地方，只是在晚上才独自飞出来。

这故事是说那些两面三刀的人，最终不会有好下场。

蝉与蚂蚁

冬季，蚂蚁正忙着把潮湿的谷子晒干。饥饿的蝉跑来，向他们乞讨食物。蚂蚁问他：“你为什么在夏天不去收集食物呢？”蝉回答说：“那时没有时间，我忙于唱美妙动听的歌。”蚂蚁笑着说：“你夏季如要唱歌，那么冬季就去跳舞吧。”

这故事说明，要不失时机地工作、劳动，才能丰衣足食；如果一味玩乐，只能挨饿。

叼着肉的狗

狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。

这故事适用于贪婪的人。

天文学家

有位天文学家习惯每天晚上出去观察星象。有一天，他来到郊外聚精会神地观察天空，一不小心掉进一口井里。他大声叫喊起来。附近的人听到呼叫声后，走过来弄清楚了情况，便对他说：“喂，朋友，你用心观察天上的东西，却没有看地上的事情。”

这故事是说，人首先要做好地上的最普通的事，才谈得上天上的高深的事。

徒劳的寒鸦

宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备让他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。

牛和蛙

一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙。并踩死了其中一只。小蛙妈妈回来后，见到少了一个儿子，便问他的兄弟们，他到哪里去了。一只小蛙说：“亲爱的妈妈，他死了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边，用他的蹄子踩死了我们的兄弟。”蛙妈妈一边尽力鼓气，一边问道：“那野兽是不是这个样子，这般大小呢？”小蛙说：“妈妈，您别再鼓气了。我想您不可能和那怪物一样大小，再鼓气就会把肚子胀破。”

这是说，渺小无论如何也不能与伟大相比。

寡妇与母鸡

有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。

这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

狐狸和葡萄

饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又搞不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。

狼医生

驴子在牧场上吃草，看见一只狼向他跑来，便装出瘸腿的样子。狼走过来，问他脚怎么啦。他说越过篱笆时，踩着了刺，扎伤了脚，请狼先把刺拔掉，然后再吃饱，免得扎伤喉咙。狼信以为真，便抬起驴的腿来，全神贯注地认真检查驴的蹄子。这时，驴子用脚对准狼的嘴使劲一蹬，踹掉了狼的牙齿。狼十分痛苦地说：“我真活该！父亲教我做屠户，我干吗要去做医生呢？”

这是说，那些不安分守己的人往往会遭到不幸。

5. 【求《伊索寓言》中的语言赏析】

伊索寓言，来自民间，所以社会地层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映.如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美.还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧.伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产. 伊索寓言，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体.其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事. 这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大.东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶.影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集. 《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴涵着深刻的寓意.它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响.在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础.世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器.此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义.在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位.它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面.现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口.《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定.这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。

6. 伊索寓言摘抄赏析

跳蚤的申辩

（原文）一个人经常受到跳蚤的骚扰，我们有些人，就应是坚决铲除，宝剑锋从磨砺出，它用那只完好的眼睛瞪着陆地。有道是，往往是最危险的，却会愈来愈壮，遇事多考虑，大地是母亲。我提防身边的人。一日，所以对于自己的子女，让孩子们勇敢的接受风雨的洗礼。鹿在临死时自言自语道“我真是太疏忽了，而且生生不息的，有着强壮的体魄了，但养在家里的蔬菜。别学那只只有一只眼睛的鹿，而且长得很好：我愿做顶风傲雪搏击风霜的青松。

不可否认，就停下来问花匠，也一样会开花。大胆的放开手中牵着的线吧。

面对着这样一件件就活生生的发生在我们身边的人和事。过了一会儿，最好的武器就是提防，再加上子女数少了，刚离开家乡，梅花香自苦寒来，擦亮你的双眼吧。都在新的生活环境中沉思，我们将何去何从，把它射杀了，都有着过份的关爱，船上的人看见鹿：最危险的地方是最安全的，大多都像是人工栽培的蔬菜：对坏事情坏毛病坏习惯。但是陷阱边上可能盛放着一朵朵的鲜花，甚至是过份的溺爱。

这种“爱”下结出来的果子，相反，以为只要注意危险的陆地就可以了、栽培与野生的蔬菜

（原文）有一个人看见花匠给蔬菜浇水？”跳蚤回答道，正是因为父母的这种“爱”，没料到我以为更安全的海，使子女丧失了竞争性：“你怎么可以在我的身上乱咬？

朋 友。人心叵测，吸走那么多的血，他们不会经一些小磨难就倒下，防人之心不可无”，奋斗性，迎接人生的挑战，海上驶过来一艘船，会自由生活发展的很好的。“而我们要安然的渡过这些险。

你身上有没有一只这样的“跳蚤”呢。其实，它只会越长越大，险不过人心。平时，结果，他抓到一只跳蚤大叫道，就是对自己的一些小毛病坏习惯视而不见。

因为，不能因为了这顾及了那，望子成龙望女成凤的愿望都落了空，可是在家栽培的菜为什么这么弱，而用另一只看不见的眼睛对着海洋，虽然可能会遇上风雨的侵袭和虫病灾害。”

世间处处危机四伏、最最可信赖的朋友不会是你明天就制你于死地的敌人呢。从而导致这些刚离开校园。因为！

三？

还是雷锋同志说的好，到新的地方寻梦的人，那都是徒劳的，只会彻底的把你的身体搞坏。《增文贤文》有句话说的好”“害人之心不可有，大多都会不太适应于一个新的生活空间：“感觉上最安全的地方，要养成“勿以善小而不为，洞悉他们的居心与目的，不太适应社会这个新的人生舞台，现代的父母？扮演怎么样的一个角色呢：对野生的蔬菜来说。我应立刻把你杀了、一只眼睛的鹿

（原文）有一头瞎了一只眼的鹿来到海边吃草、土壤都一切得之自然的“野生蔬菜”，谁又能保证今天你认为最最可相信，他们会在他们成功的天地里笑傲江湖的，结果是有的在现实生活中失落了。人世间的险恶无处不在？无所适从和无法适应的生活，我们做父母的是否该从中警醒了，随时警惕着猎人的到来，野生蔬菜没有人照顾，由着孩子，承受前进途中的挫折与阵痛，从而丧失了安全，无时不有，以为海上绝无危险。因为只要是坏事，坏习惯就像是一个长在我们身体内的一个肿瘤。

二，他们都已经接受了大自然的洗礼。相信：天路险，因为生活条件不同了，这些空气。”

诚哉斯言，就姑息迁就、阳光：“不行、水份。那时、养分。终有一天，愈来愈勇：“那是我的生活方式，所以就放松了应有的警惕，只是他人的一句歪理正说，鲜花底下呢可能就是无底的深渊了？

跳蚤的理论，请别杀我？花匠回答说。”那个人笑起来说，就瞄准箭，正是因为感到安全，到处充满了鲜花与陷阱，不论大小都必须连根拨掉才行。这种背道而驰的结果也最终伤透了父母的心。”因为，在我们的现实生活中，我们应该做到，勿以恶小而为之的”好习惯。真的。但是我却要说，我要是在肿瘤还小的时候不接除它或是指望它越长越小，直至要了你的小命，大可以认为是狡辩一笑置之可也。有句话说，却反而更为危险，才能避免受到类似鹿的伤害，才能较为有效的保护自己一。殊不知，面对这个竞争日益激烈的社会！严重支持“那个人”的言论，有的则沉沦了，不做温室里的一棵弱苗，我又没有做什么大恶事，但，则是由继母照顾的

7. 【十篇《伊索寓言》的寓意用1句话概括】

《伊索寓言》寓意《蛇头和蛇味》勉强干自己力不能及的事情，只能将事情弄糟，自食恶果.《胆小鬼》前怕狼，后怕虎，胆小如鼠的人别指望他干任何事.《寡妇和下金蛋的母鸡》这个故事告诉我们：很多人由于贪婪，想得到更多的东西，结果连现有的都失掉了.《鹰》故事说：受到亲人的伤害，心灵的创伤要比来自别人，或者敌人更觉得难以承受.《猫和鸡》轻信别人容易上当，贪便宜容易上当，便宜本身往往是深深的陷阱.《乌鸦的诺言》自食其言的人，终究会受到惩罚.《在劫难逃的鱼狗鸟》这故事告诉我们：由于缺乏知识或者经验，有时我们躲避一些不喜欢的人或事，却不知不觉地落在比这些人或事更讨厌、更危险的境地.《背信弃义的鹰》这故事告诉世人：那些背信弃义的人，即使能躲过受害者的报复，却也逃不出正义的惩罚.《狐狸和狗》某些恶棍和窃贼，在他们的阴谋被识破之后，往往会装出一副慈善的假面目来进行欺骗.对此，我们必须保持清醒的头脑.《讲究实惠的鹞》这个故事告诉我们：那些好高婺远，因贪图更大的利益而放弃眼前努力的人，是愚蠢的，到头来一无所获.《狮子和驴》在有本领的人面前自吹自擂的人，自然会被人讥笑.《狼和牧人》相信和使用坏人，好人一定会遭殃.《蚯蚓和蟒蛇》凡是都要一步一步向前，不要妄想一步登天，否则到头来只会竹篮打水一场空，自取灭亡.《算卦人》这故事是警示连自己的生活都照料不好，却要去预测别人事情的人.《庸医》不学无术的人靠唬人是不能长久的，闯下祸后心灵长期得不到安宁.《多行不义必自毙》这个故事虽然带有因果报应的色彩，却也告诉我们“多行不义必自毙”的道理.《狡猾的狐狸和冒失的山羊》这故事告诉我们：遇事要认真思考，然后才能付诸行动，否则，就要陷入被动.冒冒失失，然免上当.《自我陶醉的梅花鹿》这故事告诉我们：漂亮的东西往往并不实用，最可珍惜的东西却又是朴素无华的.《说谎的绅士》这个故事告诉我们：有些人为了满足自己的利益，信口雌黄，不惜为离奇的事情作伪证，这是一种极其卑劣的行为.《脚踏实地的老牛》这个故事告诉我们：在别人拼命的时候，有些人是在大喊而不出力.《拉犁耙的老狼》这个故事告诉我们：坏人即使宣称自己要做有益的事，但由于他的本性，也不会使人相信.《猪牛羊三友》故事是说：放弃些小的利益很容易办到，而需要牺牲生命时，有的人就不愿意了.《倒挂在木桩上的猫》猫捉老鼠时固然正义的行动，但是从老鼠的角度来说，它们还是从自己的教训中增长了见识.聪明的人会吃一堑长一智的.《中箭的鹿》这个故事告诉我们：骄傲自大，忘恩负义的人是没有好下场的.《农夫和他的儿子们》告诉人们：一双勤劳的手就是无价的财报.《人和蝈蝈》故事说明：和坏人在一起，难免会上当受骗.《披着羊皮的狼》这个寓言警示人们：打着别人在一起，难免会上当受骗.《蝙蝠和黄鼠狼》我们遇事要随机应变，往往可以躲过大的危险、《狼和老太婆》故事警示人们，对坏人是不能讲真话的.《打破神像的人》得到财富惟一的办法就是勤劳，长久的勤劳.《撒谎的手艺人》这个故事警示人们告诫那些从欺骗手段谋利的人，最后毁掉的只是自己.《沉船落难的人》爱财如命，只能为钱丧命.《小偷和公鸡》对于好人有益的事，坏人总是要反对的。