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说到“送别”的唐诗宋词，想必大家脑海中都会呈现那几句经典的送别名句，豪迈豁达如“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”、缠绵凄婉如“多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节”、别绪依依如“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、潇洒风流如“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”等等。

古人临别必吟咏诗词、相互唱和，以表离愁别绪，以诉依依不舍，以说叮咛嘱咐，以抒怅望之情。古人重情义，临别之际，心中情意不吐不快，因而唐诗宋词之中送别、伤别的题材篇幅极多。

今天向大家介绍的便是“初唐四杰”之一骆宾王的一首经典送别诗，诗虽短却情深，语虽浅却悲壮，堪比“风萧萧兮易水寒”之句：

于易水送别

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

易水，是当年燕丹送别荆轲赴秦之地，当时燕丹洒酒，高渐离击筑，荆轲和而高歌：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！慷慨之歌，既悲且壮，将其赴死无畏的英雄气概表现地淋漓尽致，流传下一段悲壮的千古佳话。

而骆宾王这首唐诗，便是其被贬幽燕时于易水古地送别友人所作，短短四句，借古时荆轲之别咏今日易水送别，高歌慷慨壮志，倾诉抱负难酬，也鼓舞友人之志。一句“昔时人已没，今日水犹寒”古今相比，将历史的深沉与今日的感受结合，一个“寒”字仿佛说的不是水冷天寒，而是诗人壮志难酬的心寒意冷下的悲愤。易水之“寒”，蕴藏着古今英雄义士的慷慨悲歌。

这首《于易水送别》语言平实精炼，情感表达震撼有力，丝毫没有依依伤感的儿女姿态，反而悲壮慷慨，堪称初唐最悲壮的送别诗！

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为什么荆轲如此有名

身入狼邦，壮志匹夫生死外;心存燕国，萧寒易水古今流。——荆轲墓联

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，在易水岸边，听着朋友高渐离的击筑声，荆轲不自禁唱出声来。

他自知只要跨过易水，就再也没有了回头路，他不怕死，死并不可怕，只要完成了使命，卸下肩上千斤重担，一切就都值得。

事关重大，他不得不再次把计划细细思索一遍，生怕哪一个环节出了问题而功亏一篑，他根本不敢想象那千万人绝望的神情。

他依然记得好友田光自杀前把他推荐给了太子丹，为了消除太子丹的疑虑，田光自杀了，就死在他的面前。

燕国，宫内，站在荆轲前面的人正是太子丹，太子正晓之以情，动之以理的劝说荆轲，突然，太子以头叩地，对荆轲说：希望先生好好考虑一下这件事情。

在太子的再三请求下，荆轲知道，自己已经不能推辞，挟持秦王嬴政，讨还土地的重任落在了自己的肩上。

他还记得为了接近秦王，他需要秦国叛将樊於期的那颗悬赏千金的项上人头。是他亲自去见了樊於期，樊於期听了荆轲分析的利害关系，二话不说，就自刎了。

......

“请先生快上路吧。”太子丹的催促打断了荆轲的思绪，荆轲看了看手里萃了剧毒的匕首，提着樊於期的人头，拿着燕国督亢的地图头也不回的跨过易水而去。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，感慨激昂的歌声远远传来，送行的人们无不为之动容。

附荆轲刺秦：

荆轲和秦舞阳到了秦国后，买通了秦王宠臣蒙嘉，蒙嘉在秦王面前说了很多好话，秦王很高兴，决定见荆轲。

荆轲和秦舞阳带着樊於期的人头，拿着地图就进了秦宫，荆轲拿地图给秦王看，地图慢慢展开，突然地图里的匕首露了出来，荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿起匕首就刺向秦王，没有刺中。

秦王大惊，挣脱荆轲后就想拔出剑杀了荆轲，无奈剑太长，拔不出来，只能绕柱而行，边跑边拔剑，荆轲在后紧追。

大臣们都不能带武器上殿，只能在旁大叫：把剑推向背后！秦王醒悟，把剑推向背后才拔出宝剑，砍断了荆轲的左腿，荆轲倒下时用匕首投射秦王，也没有击中。侍卫们一拥而上，杀死了荆轲。

PS：本是秦舞阳带着地图，到了秦宫，秦舞阳瑟瑟发抖，荆轲才接过了地图献给秦王。

如何用荆轲

这里我只写我自己的看法，也不一定适合你，但是希望对你有所帮助！

荆轲在改版之后伤害比之前高了很多！之前荆轲基本是纯肉的，现在基本都是纯输出，现在荆轲打法有点像兰陵王！但荆轲没有兰陵王好用，兰陵王出纯输出的话，秒脆皮无解。

我本人一般不注重符文，你们在看我本

人第一视角的时候，觉得我屠杀对面，可能

是符文的优势，其实那个号是我借的，我当

时真的没注意带的是啥符文。

凡是排位打输，借口甩在符文身上的玩

家,你其实不如吐槽一下，自己商店卖假货，

为何敌方无尽那么猛，我的无尽那么弱?

如果一定要推荐的话，我这里推荐一套

跟猴子一样的符文吧。

红色 :无双

绿色:鹰眼

蓝色:兽痕

这套符文，好像猴子也可以用，反正就

是暴击有关的符文都可以带。

三: 出装介绍

新版荆轲出装限局性很大，主要看对局情况来出装

很多玩家喜欢出暗影战斧，我一开始也出过这个装备，但是这个装备完全不适合荆轲。首先，荆轲的被动，可以刷新技能冷却，而暗影战斧提供的冷却，就完全用不上。其次，荆轲的团战定位是刺客，直接秒杀后排,而后排都是法师射手，这2 类英雄，一般不会出防装。在打只有自身护甲的脆皮时候,减甲伤害远不如暴击伤害高，所以荆轲一般不出冷却、减甲装备。为什么暴击大于减甲?你们可以自定义2 个妲己，一个出无尽，一个出暗影战斧或者破甲弓，两个人对A,看谁先死就知道了

最后一点，荆轲的大招，开启的时候会

回复生命值，这个生命值不是固定的，而是

跟攻击力加成有关，攻击力越高，回血越多。

所以荆轲的出装,一定是2 个方向,高

暴击与高攻击。

高暴击，选择无尽!

高攻击，选择泣血!

其次就是2 个方面都有，选择宗师!

最后就是破军和破魔刀，这2 个装备也

完全适合荆轲，其实如果对面法师强力的时

候，我建议先出破魔刀，3 00 点魔法防御跟

魔女斗篷差不多，切法师的时候，可以安心

一点。

团战其他注意地方

这里给大家提醒一下，荆轲的大招跟兰

陵王大招不同，他是可以被对手察觉到的，

这个火，敌方是可以看见的。

所以团战的时候，你不要以为这个跟兰

陵王一样，你假惺惺的在敌方身边晃悠，其

实对面，早就知道你的位置了，3 秒结束以

后，直接秒杀你。

荆轲是英雄吗

一、有人说，秦统一天下既然符合历史发展的方向，那么荆轲刺秦王的行动实际上就起了阻碍历史前进的作用，应如何认识这一点？荆轲的行动能否看作是阻碍历史发展的，应从历史的角度作具体客观的分析。战国后期，深受战乱之苦的人民迫切渴望统一，社会经济的发展也需要建立一个统一安定的国家。因而，秦统一天下是符合历史发展方向的；而对统一天下起着重要作用的秦始皇，我们也应充分肯定其历史功绩。但是，能否就此得出结论：在秦统一六国的过程中，凡是曾进行过抵抗的国家和个人都应予以否定呢？当然不能。因为，秦国统治者毕竟是封建地主阶级，他们统一天下的主要形式是兼并战争，而这种战争充满了掠夺性和破坏性，因而，给被兼并国家的人民造成了深重的灾难。如著名的秦赵长平之战中，秦将白起就坑杀赵国降卒四十万人，而亡者大多是农民。在战争中，“百姓不聊生，族类离散，流之为臣妾。”（《战国策?秦策》）战败国则对战胜国还要徼纳贡赋，人民承担着更重的负担。因此，对于秦国的兼并，六国人民往往是涕泣相哀，戮力同忧，进行坚决的抵制。总之，历史的进程是一个极其复杂的现象，因而，我们肯定秦统一六国的功绩同时也高度评价屈屈原崇高的爱国主义精神，当然也充分肯定荆轲反抗暴秦的正义行动，肯定他大义凛然的英武气魄。

也就是说，从历史发展、从社会进步的角度看，应肯定秦的功绩；而从对侵略者的反抗，代表被压迫人民的利益这个角度看，又应充分肯定荆轲的行动。

二、有人说，荆轲刺秦王只是为了报答太子的知遇之恩。所以，荆轲这个人是不值得肯定的。这个看法是否正确也应作具体的分析。

荆轲的甘愿冒死入虎狼之强秦，刺杀秦王，其中报答太子丹知遇之恩的因素是无可否认的，直到临死他还念念不忘：“必得约契以报太子。”然而，能否把荆轲刺秦王的行动的意义都局限于此呢？当然不能。太子丹初见荆轲时，是希望荆轲为挽救燕国之将亡，反抗暴秦之兼并而出力的。荆轲当时的回答是：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”这说明荆轲主要是想报效燕国的。后来荆轲激励樊于期自刎献首时说，可以解燕国之患，而报将军之仇者，也说明荆轲主要还是从国事来考虑的。因此，在荆轲刺秦王的行动中虽然有报答太子丹知遇之恩的因素，但主要还是为了反抗暴秦，挽救燕国以至于六国的危亡。也可以这样说，荆轲报答太子是建立在抗暴秦、救弱燕的基础上的，或者说，报答太子是通过反抗暴秦，挽救燕国来实现的。而这样的行动有其正义性，所以，荆轲这个人物，千百年来为人们所感佩，所称颂。因而，将荆轲报答太子的思想与反抗暴秦挽救燕国的愿望割裂起来分析问题以至于否定荆轲其人的做法是不可取的，是不客观的。

三、有人认为：荆轲劝樊于期自杀过于残忍。那么是否如此呢？荆轲赴秦刺杀秦王就必须先接近秦王，因而，信物就成了关键。所以，激励樊于期自杀献首实属为刺秦王之举得以成功而采取的迫不得已的方案。而且，对于樊来说，燕国若亡，不但无法为“父母宗族”报仇，连自己也无处栖身了。因而，想苟且偷生已无出路，而献出生命可就大义，很显然，这对于樊将军而言也并非绝对不良之计。再者，荆轲的行动并无丝毫自私的的成分——“将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣”，更何况他自己也将“提一匕首入不测之强秦”。因此，荆轲之举无可厚非，而且，由此可看到荆轲的深谋远虑，精明多智。

总之，荆轲这一人物不仅义薄云天，视死如归，而且能深谋远虑，机智沉着，堪称豪侠！

李白有哪些名句

李白的名句实在是太多，在此不一一枚举，我最欣赏的一句气势恢宏、惊心动魄的就是:

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

谢谢！

荆轲为什么是古代最出名的刺客

不能说最出名，只能说之一。因为还有很多刺客也很出名，比如说专诸刺王僚，把匕首放鱼肚子里面，给王僚献鱼然后杀之，要离刺庆忌，是很残忍的，为什么说残忍呢，他为了得到庆忌的认同，自己杀了自己的妻子和儿女，而且这两个人都成功了，随便说一句王僚是庆忌的父亲，两人都死于刺客之手。这两个刺客的名气都不在荆轲之下。

刺秦失败，荆轲为何还名列古代四大刺客之首

古代四大刺客：专诸、要离、聂政、荆轲。

其中荆轲失败却位列之首，这是为什么？只因为纵观历史，我们看的不仅仅是能耐，更有其情义！

荆轲刺秦传为千古佳话，虽然刺秦失败，但荆轲依然成为了反抗暴政的代表人物。

《史记》言：荆轲先是与盖聂谈论剑术，却谈得不欢而散，盖聂还对荆轲怒目而视，赶走了他；继而在邯郸城鲁句践又和为搏戏的路数争执。从后来鲁句践的“与盖聂谈论剑术”，足见荆轲确实剑术普通

可是正是这样一个普通的人，却敢于反抗暴政，这恐怕才是真正的侠客风范，也是后人赞扬的根本。

早在刺秦前，荆轲约友人同去，可是友人不来，想当然是有所恐惧，可是这个年代又谁不恐惧呢？

正是因为这样，太子丹就打算派秦舞阳先动身，这让荆轲终于决定不等，并言道：“往而不反者竖子也。”

而这条本就是九死一生的刺杀，更因为秦舞阳的慌张使得荆轲失去了本来需要倚仗的助手。这时候，他并没有退缩，此为大勇也，哪怕独自面对秦王失败 ，其这番作为也足以光照千秋。

我们说了勇再看看义，当时门客盛行，本来要人供养门客就是符合当时潮流，也就是人们认为是应该的。

可即便如此，荆轲却对于平日的供养十分感恩，这是义，不过是小义，而他心中还有一份大义，就是为民请命。

正是这样一个有大勇有大义的人，哪怕失败，封为四大刺客之首又如何呢？

《王者荣耀》荆轲和阿轲哪个更厉害

荆轲和阿珂哪个厉害？说一句万金油的话，各有千秋吧（这不是敷衍，请听我道来）荆轲因为各种“特殊”原因改名为阿珂，然后对英雄进行了重新的制作。所以我们先来谈谈以前的荆轲是一个怎样的英雄。

荆轲：我曾经在一个问答中说过，荆轲有点像LOL里面的卡特（也是老版本）具有致命的收割能力，团战收割鸡的名号给她是最合适的，因为英雄的特殊机制，斩杀刷新技能CD，让这个英雄拥有者瞬间团灭对手的能力。

优点：显而易见，出色的收割能力使得这个英雄的容错率非常高，无论是逆风局还是顺风局，只要我方打好一波团，一个会玩的荆轲就可以站出来进行最大化的输出，本身的输出能力爆炸，玩好这个英雄的关键所在就是要找准切入战场的机会，切入的时机好：五杀。对于喜欢这种干净利落的斩杀的玩家，荆轲真的再适合不过。

缺点：有那么大的优点肯定会有缺点，荆轲的缺点怎么说呢，脆一个字概括了。单挑能力不是特别出众（因为算上装备的话，作为一个收割英雄，不可能出过多的防御装，所以很容易被一些半肉英雄单杀，而且荆轲的逃生能力也很尴尬）依赖队友，虽说逆风的荆轲可能性很高，但是对于那些过于碾压的局面，荆轲真的很难受，队友进行一轮输出还打不掉对面一半血，我们的荆轲只能傻傻的看着。

阿珂：可能有许多之前喜欢荆轲的玩家有点无法接受她进行重做，甚至因为荆轲的重做对《王者荣耀》迷失了方向，我之前也或多或少的有些不能接受荆轲变为阿珂，可是不能否认的是，重做后的阿珂依然是一个暴力的存在。

优点：阿珂的优点，经常玩的玩家要举手了。灵动性，喜欢玩阿珂的玩家应该最喜欢的就是她的灵动性了吧，那种遛的对面团团转的感觉真的很爽有没有，神出鬼没的大招，爆炸的瞬间输出。

单挑几乎不怕什么英雄（凯除外）后期能力也很出众！

缺点：当然了，脆还是这个英雄的缺点之一（大招会弥补一些）其他的大毛病好像并没有。大家可以提出来。

到底哪个英雄厉害，还是由大家说。大家对于荆轲变成阿珂都有什么感想呢？或是你们的荆轲阿珂有哪些致命的操作？精彩、逗比、说出来让我们乐呵乐呵！

最后送上福利！

荆轲不是男的吗

历史上荆轲就是男的，但不知出于什么原因，游戏中设置成了妹子。

移动速度：3800 → 4000

1技能：伤害：180(+40/Lv)(+0.65Ad) → 200（+40/Lv）（+1.0Ad）

2技能：CD：9.6/8.8/8/7.2/6.4/5.6秒 → 8/7.4/6.8/6.2/5.6/5秒

荆轲作为一个收割者，主要的出装都是叠加伤害和减CD的，在队友打团的时候东东建议你在附近的草丛里蹲一会儿再出来，这样猥琐的打法最适合荆轲，敌人都是满血的情况下，只要荆轲一被控就绝对死。荆轲是一名很脆弱的刺客，在关键时刻出来收割人头才是明智的选择，很多用李白的玩家也是这样的打法吧！

荆轲老婆是谁

史书上没有记载。刺客一般没有家庭，怕拖累自己。

鲁迅先生的名句你记得多少

鲁迅妙语名言

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

3、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

4、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

5、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

6、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

7、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。



8、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

9、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

10、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

11、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

12、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

13、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

14、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。



15、死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

16、改造自己，总比禁止别人来的难。

17、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

18、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

19、待我成尘时，你将见我的微笑！

20、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。



21、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

22、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

23、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

24、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

25、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

26、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

27、凡事总需研究，才会明白。

28、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

29、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

30、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。



31、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

32、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

33、谦以待人，虚以接物。

34、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

35、哀其不幸，怒其不争。

36、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

37、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

38、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。



39、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

40、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……

41、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

42、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

43、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

44、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。