更新时间:2022-11-28 02:44:02作者:未知
据《东坡志林》记载,东坡尝往沙湖相田,此词大概就作于途中,这是苏轼被贬谪黄州的第三个年头。途中偶然遇到风雨,便写出这首富有人生哲理的词来。

《定风波·莫听穿林打叶声》
宋代:苏轼
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
雨点穿林打叶,有词序云“同行皆狼狈”,可见雨下的不小,东坡却只道“莫听”,即外物不足动我心之意。常人遇到下雨,大多唯恐躲之不及,东坡则非但徐行还要放声高歌,从容中多少有些倔强。竹杖芒鞋多为村野之人或山林隐者的装束,“马”则是官家象征。谪居黄州期间,词人自辟东坡而耕,自筑雪堂而居,已近乎隐者的生活,“竹杖芒鞋”盖是其生活的真实写照,东坡非但不嫌其简陋,反而运用一“轻”字,其喜悦之情可见。其实他自觉已与陶渊明的生活颇为接近,曾写词说陶渊明定是他的前生,又写了许多和陶词,也可相见他对隐士生活的憧憬。此“轻”字是“无官一身轻”的意思。下句“一蓑烟雨任平生”,既是写眼前景又是道心中事。人生的风雨也好,政治的风雨也罢,任尔风吹雨打,我亦处之泰然。东坡确实也做到了,晚年远贬岭南甚至海南,他也不改其乐观,其超然物外之旷达,正所谓“此处心安是吾乡”。
雨过天晴,春风拂来,尚有一丝寒意,东坡稍稍从醉中醒来,也感到一丝丝冷意,却又喜斜阳相迎。此实一语双关,政治之风波令词人颇感心寒,但他相信不会总是刮风下雨,正如此时,风雨过后必经迎来晴天,故转忧为喜,此句与上阙“一蓑烟雨”句相呼应。“萧瑟”,风雨之声。回顾途中所经历的风雨,词人颇有一番感慨,自然届风雨循环有时,而政治之风雨却难料,不如“归去”,明言其欲归隐。末句“也无风雨也无晴”,境界又升,回顾来时,何曾有所谓风雨,所谓晴?至此,词人已跻身佛教所说“无差别境界”,因悟得无差别,所以能“无执”,能荣辱不惊,能坦荡。
郑文焯评此词:“此足征是翁坦荡之怀,任天而动。琢句亦瘦逸,能道眼前景,以曲笔写胸臆,倚声能事尽之矣。”(《手批东坡乐府》)
谢邀。昔秦末项羽为楚国下相人,年轻时曾与刘邦上山伐木,一日,看见秦始皇皇头顶华盖,队伍浩荡,男女随从无数,很是气派。当时刘邦长叹:“大丈夫当如是。”而项羽则顿生豪气:“吾当取而代之。”从此二人便立志办一番惊天动地大事。“笑览风云动,睥睨大国轻”项羽一生多征战,先是“破釜沉舟”击破巨鹿三秦(章邯,董翳,司马欣)。后又刺杀怀王,自立“西楚霸王”。尽管项羽不是笑到最后的那个人,但虽败犹荣。这一切都源于“吾当取而代之!”豪迈理想与信念。
而刘邦则因“大丈夫当如是。”之理想与信念支撑,楚霸王四年,与项羽鸿沟为界,东归楚,西归汉议和。广收贤才,广纳贤言,看准时机,就在同年,趁项羽返彭城时,令大将韩信追杀至垓下,以“四面楚歌”之计包围项羽,逼使之自刎于乌江边。
史上英雄大气象于此可见精髓一二,这些千古绝唱令人豪气顿生,皆源于始终抱有理想与信念,而产生的一种强大力量“惊天地,泣鬼神。”
谢邀:我认为这只是人的一种思想和勇往直前的动力,和对不对等没啥关系,一个国家,一个单位和集体,一个家庭和个人都会有自己的理想和前进的目标,世界才能前进,社会才能发展,人民才能幸福,国家才能强盛,才能从胜利走向胜利。
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古人在离别时也有以歌赠别的传统,历朝历代关于送别的诗词很多,这里精选其中比较有名、流传久远以及有代表性的以飨读者。记得点个赞,喜欢就分享。
良友远离别,各在天一方。—— 汉·苏武《诗四首》
离别永无会,执手将何时。—— 三国魏·曹植《赠白马王彪》
浮沉各异势,会合何时谐。—— 三国魏·曹植《七哀》
黯然销魂者,唯别而已矣。—— 南朝梁·江淹《别赋》
日暮浮云滋,握手泪如霰。—— 勿言一樽酒,明日难重持。—— 南朝梁·沈约《别范安成诗》
夜雨滴空阶,晓灯暗离室。—— 南朝梁·何逊《临行与故游夜别》
别鹤声声远,愁云处处同。—— 南朝陈·江总《别袁昌州诗二首》
各勉日新志,音尘慰寂蔑。—— 南朝宋·谢灵运《邻里相送至方山》
送君一为别,凄断故乡情。—— 唐·陈子良《送别》
丈夫非无泪,不洒离别间。—— 唐·陆龟蒙《别离》
所志在功名,离别何足叹。—— 唐·陆龟蒙《别离》
一步一回首,迟迟向关近。—— 唐·王维《留别丘为》
相送天涯里,怜君更远人。—— 唐·刘长卿《送张起、崔载华之闽中》
江春不肯留行客,草色青青送马蹄。—— 唐·刘长卿《送李判官之润州行营》
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。—— 唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
云帆望远不相见,日暮长江空自流。—— 唐·李白《送别》
此地一为别,孤蓬万里征。—— 唐·李白《送友人》
浮云游子意,落日故人情。—— 唐·李白《送友人》
请君试问东流水,别意与之谁短长。—— 唐·李白《金陵酒肆留别》
眼看帆去远,心逐江水流。—— 唐·李白《江夏行》
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。—— 唐·李白《赠汪伦》
此别应须各努力,故乡犹恐未同归。—— 唐·杜甫《送韩十四江东觐省》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。—— 唐·高适《别董大二首》
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。—— 唐·李益《途中寄李二》
秋草不堪频送远,白云何处更相期。—— 唐·李益《送贾校书东归寄振上人》
多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。—— 唐·杜牧《赠别二首》
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。—— 唐·杜牧《赠别二首》
会得离人无限意,千丝万絮惹春风。—— 唐·郑谷《柳》
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。—— 宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
樽罍饮散长亭暮,别语缠绵不成句。—— 宋·黄大临《青玉案·千峰百嶂宜州路》
长条故惹行客,似牵衣待话,别情无极。—— 宋·周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》
我是行人更送行,潇潇风雨倍伤情。—— 宋·赵善括《鹧鸪天·我是行人更送行》
今古恨,几千般,只应离合是悲欢。—— 宋·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
客里登临俱是感,人间送别不宜秋。—— 元·张昱《赠沈生还江州》
青草红亭万里尘,送君那得不沾巾。—— 明·袁宏道《别闽人王生》
春风浓似酒,难浣别离情。—— 明·刘绩《题西陵送别图送姚进士》
漫漫即远道,惜别在良时。—— 明·陈子龙《拟古·别李氏也》
惆怅天涯分手处,秋高一雁落江泮。—— 明·万泰《留别董西来》
从今分两地,各自保平安。—— 清·曹雪芹《红楼梦》
衰年送少年,后会渺云烟。—— 清·袁枚《寄梅岭》
春风若为长条惜,应遣情人少别离。—— 清·厉鹗《思佳客》
万里征途愁入梦,天南分手泪沾衣。—— 苏曼殊《束装归省,道出泗上会故友张君云雷亦归》
你喜欢上面哪些诗句?说一说。
弱者总喜欢为自己失败找理由,殊不知他们自己就是最好的理由
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世人只知罗斯福的功绩 却不知阿道夫的努力,人云亦云 你是要和他们一样随波逐流 还是要凌驾于他们之上
大部分人被时代改变,极少数人改变时代
谢邀:一个人无论做什么事情都要坚定理想和信念。理想和信念特别是对年轻人来讲,尤为重要。
老一辈无产阶级革命家,在寻求建立新中国的历史时期,始总坚持共产主义理想和信念,经过成千上万个革命家,艰苦卓越的奋斗和努力,终于打造了一个崭新的中华人民共和国。
我国改革开放40多年来的证明,如果当初不坚持走有特色的社会主义道路,也不会有今天的国家富强,人民生活的富足。
一个人只要是确定了理想和信念,就要坚持不懈的走下去。
任何事物发展都有它的两重性,坚持正确的理想和信念也是如此,中途也会遇到许多挫折和困难。也可能有些人对你的做法不理解,或者人为的设置障碍,越是这样,你越不能放弃,万事皆如此,不进则退。铁杵磨成针的典故激励着许许多多的仁人志士,几经波折才达到了理想的彼岸。
理想是目标,信念是财富。年轻人在树立坚定的理想、信念时要做到以下几点:
一、要结合自己的实际情况制定奋斗目标;不要好高骛远,难度和障碍有,但经过克服和努力会实现的。
二、在实施过程中,一定要扎实,切不可半途而废,要经得起失败的考验。
三、要善于总结经验,虚心向成功的人士学习、讨教,取他人之长补自己之短,戒骄戒躁。
四、要善于在失败中找教训,在成功中找方向,适应时代的发展需求,不断扩大自己的生存空间。
五、抓住新机遇,研发新课题,勇于挑战不可能,始终让自己立于不败之地。
综上所述:立志者要立长志,切不要常立志。机遇在每一个人的面前都是同等的,但是,天时、地利、人和也有一定的因素,就看你是否能因势利导,合理的运用。