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中秋节最早来源于人们对月亮的祭拜，古代帝王有春祭日、夏祭地、秋祭月、冬祭天的礼仪。而到魏晋南北朝时期，民间才有了举家望月赏月之举，但并未形成习俗。直至唐代才形成了八月十五赏月团圆的习俗，中秋随之成为一种节日。到宋代时，中秋团圆举家赏月的节日习俗大为盛行，甚至夜不宵禁，堪比元宵！

因而，在古诗词中，唐代以前完全没有描写中秋节的古诗，而唐诗中的中秋之作也极少。即便是李百杜甫，也只有望月思乡之作，却无中秋思乡之作！只因在唐代，中秋节尚未盛行，人们有八月十五日望月相思的寄托，却无明确的中秋节日概念！

所以我们可以看到宋词中的很多中秋名篇，如苏东坡的《水调歌头》、辛弃疾的《一剪梅》等等，但唐诗中中秋之作很少，名篇佳作更是寥寥无几。

今天狗子向大家介绍的便是一首描写中秋望月的唐诗，此诗算是唐诗中少有的中秋佳作，其中一个名句更是传唱千古：

十五夜望月寄杜郎中

唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

诗人王建，看起来比较陌生，但有一首大家一定很熟悉：“三日入厨下，洗手做羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝”。这首诗便是王建的代表作之一，可谓脍炙人口。而上面这首描写中秋望月怀远的《十五夜望月寄杜郎中》同样堪称绝唱。

诗中前两句写景，“中庭地白树栖鸦”描写赏月环境：中庭月色如积水空明，清冷素洁，树上鸦鹊也由聒闹慢慢寂静无声，一派萧瑟清美的赏月之景。

紧接着一句“冷露无声湿桂花”，中秋正是桂花飘香之时，这一句啊看似写人间桂花，但又仿佛暗指月中桂花！此时的诗人在这冷气袭人、桂香怡人的环境中赏月，而那广寒深处，想必也是露珠清冷，沾湿桂花，意境耐人寻味！

前两句描绘出了中秋之夜赏月之景，而后两句却宕开一笔，从一人望月联想到天下人望月，从赏月之事深化到相思怀远之情，意境由清冷之美专为阔大深远。一句“不知秋思落谁家”写出了人间所共有的秋思之情，似虚而实、含蓄隽永，蕴藉深沉！

王建的这首《十五夜望月寄杜郎中》意境美极，中秋怀远之情更是表现地思深情长，感染力极强，这一句：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”也堪称千古名句，千百年来一直感动着中秋佳节漂泊在外的游子离人！

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古代的诗词为什么有很多千古名句

所谓千古首先时间要够长，古诗词经过几千年的发展，从诗歌到唐诗宋词元曲，古代文人都喜欢吟诗作赋，留下的作品有数十万首，文化已过积累和沉淀，自然就会有很多优秀的名句一直流传下来，成为千古名句。

古代诗词中，有哪些句式

古代诗词中的句式：

1.并列式诗句。这种诗句有两个或两个以上的短语构成，各个短语之间的关系是并列的，没有大小、轻重、主次之分。

2.主谓式诗句。这种诗句由前后两个部分组成，后一部分用来陈述、描写、说明前一部分。

3.动宾式诗句。由两部分构成，前一部分是动词，后一部分是宾语。

4.偏正式诗句。也是由两部分构成，前一部分用来修饰、限制，后一部分是诗句的中心语。

5.补充式诗句。此诗句也由两部分构成，前一个部分是诗句的中心语，后一部分是补语。

6.连谓式诗句。又叫连动式短语，由两个或两个以上描述同一对象的连续的动词性词语构成。

7.意转式诗句。又叫转折式诗句，也是由两部分构成，前一部分与后一部分之间意义上有互相转折的关系。

8.因果式诗句。是有着因果关系的两个部分构成。

9.假设式诗句。由两部分构成，前一部分假设存在某种情况，后一部分是说明此种情况下会怎样。

10.复指式诗句。又叫同位式诗句，这种诗句前后部分都是指同一事物。

黄巢写过什么流传千古的诗词名句

黄巢流传于后世的诗总共有三首，最著名的一句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，这样一说，相信很多人都会恍然大悟，原来张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》是出自黄巢这个“反贼”啊。

其实，我最佩服的还真不是这一句，《题菊花》中“他年我若为青帝，报与桃花一处开”才是真有气势，本来，这菊花就是九月重阳前后才开的，可黄巢偏偏要向天理和自然挑战，今后我要是当了主宰春天之神，非要把这一现象改过来，命令菊花同桃花一样在春天开放，看看，这得有多狂妄，但从另一个侧面来说，也反映出黄巢敢于向威权挑战的宏伟气魄，与孙悟空“皇帝轮流做，明年到我家”倒有几分相似。而事实证明，黄巢也确实实现了他的梦想，只不过自然规律说说而已，任谁也改变不了，但他却建立了大齐政权，并在长安称帝，直接动摇了唐朝统治，加速了唐朝灭亡。

虽然黄巢的最终结局是败亡自杀，但其敢于抗争的精神和气概，却为后人称颂，完全对得住“冲天大将军”这个称号。

黄巢留下的三首诗，前两首都是借花言志，充满“反意”。

1、《不第后赋菊（咏菊）》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

2、《题菊花》

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

3、《自题像》

记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。

天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。

你认为古代诗词中，最美最感人的诗词是哪首

岁末年关，又到了一年春运的时候，他乡的游子又开始忙着往家赶。有的已经回去了，也有因工作暂时不能回去的，看着车站汹涌的人潮，总是让人勾起思乡情节。来读几首乡愁的诗。

《思乡》宋 李觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

古人那时也没有大规模的迁移，那时也没个手机，没有朋友圈。自然比今天的人更容易思乡，文人墨客情感更浓厚，喜欢借酒浇愁，吟诗解怀。登临远望，一般都是表达思念的。如韦应物：高阁一怅望，故园何日归。白居易：故园望断欲何如？楚水吴山万里余。李白：举头望明月，低头思故乡。

“落日”有情绪低落的意象，这个时候举目远望故乡，更是思乡心切。恨不得一眼看到家乡，可怜又被那大山阻碍。

年复一年在客乡，无缘故里几春光。

那方山水常萦梦，袅起炊烟泪两行。

这是我自己写的，真的很多年没有见过故乡的春天了，家乡的印象只剩下冬天了。

在中国古代诗词中你觉得哪句诗词是最有意境美的

在瑰丽灿烂的古典诗词里，拥有深远幽淡意境之美的诗词很多。有的，美在澹远，譬如唐代诗人贾岛写的“只在此山中，云深不知处”；有的，美在超脱，譬如东晋陶渊明写的“问君何能尔？心远地自偏。”；有的，美在空灵，譬如唐代诗人王维写的“人闲桂花落，夜静春山空”。关于意境悠远深长的诗词不胜枚举，在这就不一一指出。

若是你问我哪句诗词是最有意境美，关于唐诗，我喜欢王维写的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，有一种冲和的美。

品读这首诗，读来皆是悠闲安静的韵味，不会去想太多纷扰的世俗，亦不去挂念那些纠葛的心事，闭上眼睛，脑海里想的便是一幅极恬淡清幽的画面。每当我心情烦闷时，我就会读读王维的诗，因为我认为他的诗是一剂清凉散，我总能从他的诗里找到让心静下来的方法，总能安放好那些浮躁的情绪。

关于宋词，我喜欢李煜写的《清平乐》：“别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生”，有一种清寂的美。

品读李煜写的这首词，会有些许哀愁、忧思、孤寂，但这几种情绪串联进了李煜的词里，又恰好营造出清寂的氛围，这种清寂就是我虽然孤独，但不寂寞，毕竟我懂得享受孤独的滋味。

在李煜的词里，他铺陈了离愁别绪的哀愁，把这种愁绪搭配在字里行间，貌似看不见愁，但只一句“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”，读来皆是思念的愁苦。所以，我喜欢李煜的这首词，并且很有意境，这种意境之味，便是美在写词遣愁的情绪里。

有关送别的古典诗词文学名句有哪些

古人在离别时也有以歌赠别的传统，历朝历代关于送别的诗词很多，这里精选其中比较有名、流传久远以及有代表性的以飨读者。记得点个赞，喜欢就分享。

汉魏南北朝诗词名句

良友远离别，各在天一方。—— 汉·苏武《诗四首》

离别永无会，执手将何时。—— 三国魏·曹植《赠白马王彪》

浮沉各异势，会合何时谐。—— 三国魏·曹植《七哀》

黯然销魂者，唯别而已矣。—— 南朝梁·江淹《别赋》

日暮浮云滋，握手泪如霰。—— 勿言一樽酒，明日难重持。—— 南朝梁·沈约《别范安成诗》

夜雨滴空阶，晓灯暗离室。—— 南朝梁·何逊《临行与故游夜别》

别鹤声声远，愁云处处同。—— 南朝陈·江总《别袁昌州诗二首》

各勉日新志，音尘慰寂蔑。—— 南朝宋·谢灵运《邻里相送至方山》

唐朝诗词名句

送君一为别，凄断故乡情。—— 唐·陈子良《送别》

丈夫非无泪，不洒离别间。—— 唐·陆龟蒙《别离》

所志在功名，离别何足叹。—— 唐·陆龟蒙《别离》

一步一回首，迟迟向关近。—— 唐·王维《留别丘为》

相送天涯里，怜君更远人。—— 唐·刘长卿《送张起、崔载华之闽中》

江春不肯留行客，草色青青送马蹄。—— 唐·刘长卿《送李判官之润州行营》

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。—— 唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

云帆望远不相见，日暮长江空自流。—— 唐·李白《送别》

此地一为别，孤蓬万里征。—— 唐·李白《送友人》

浮云游子意，落日故人情。—— 唐·李白《送友人》

请君试问东流水，别意与之谁短长。—— 唐·李白《金陵酒肆留别》

眼看帆去远，心逐江水流。—— 唐·李白《江夏行》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。—— 唐·李白《赠汪伦》

此别应须各努力，故乡犹恐未同归。—— 唐·杜甫《送韩十四江东觐省》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。—— 唐·高适《别董大二首》

好风若借低枝便，莫遣青丝扫路尘。—— 唐·李益《途中寄李二》

秋草不堪频送远，白云何处更相期。—— 唐·李益《送贾校书东归寄振上人》

多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。—— 唐·杜牧《赠别二首》

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。—— 唐·杜牧《赠别二首》

会得离人无限意，千丝万絮惹春风。—— 唐·郑谷《柳》

宋朝诗词名句

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。—— 宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

樽罍饮散长亭暮，别语缠绵不成句。—— 宋·黄大临《青玉案·千峰百嶂宜州路》

长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极。—— 宋·周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》

我是行人更送行，潇潇风雨倍伤情。—— 宋·赵善括《鹧鸪天·我是行人更送行》

今古恨，几千般，只应离合是悲欢。—— 宋·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

元明清诗词名句

客里登临俱是感，人间送别不宜秋。—— 元·张昱《赠沈生还江州》

青草红亭万里尘，送君那得不沾巾。—— 明·袁宏道《别闽人王生》

春风浓似酒，难浣别离情。—— 明·刘绩《题西陵送别图送姚进士》

漫漫即远道，惜别在良时。—— 明·陈子龙《拟古·别李氏也》

惆怅天涯分手处，秋高一雁落江泮。—— 明·万泰《留别董西来》

从今分两地，各自保平安。—— 清·曹雪芹《红楼梦》

衰年送少年，后会渺云烟。—— 清·袁枚《寄梅岭》

春风若为长条惜，应遣情人少别离。—— 清·厉鹗《思佳客》

万里征途愁入梦，天南分手泪沾衣。—— 苏曼殊《束装归省，道出泗上会故友张君云雷亦归》

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你们最喜欢的古今中外的诗词、名句有哪些

我最喜欢的古诗诗名句是唐朝诗人李白的诗《峨眉山月歌》；峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流，夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。这是一首典型的山水诗，是写诗人夜间在舟上所见的夜景。全诗用峨眉山一平羌一清溪一山峡一渝州五个地名，通过山月，江水为我们展现了一幅山水图，语言自然流畅，构思巧妙，意境优美，不愧为是一首流传千古的好诗。

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古代有哪些关于诗人被贬的诗词

悟空提出古代有哪些被贬的诗词？

笔者认为，古代有很多，因为许多诗词人都有被贬的经历，自然能从诗句窥探出来一二。若非要以诗词中读到贬字才算被贬诗词的话，那可能是望字生意，太小儿科了。一般诗人词客也不会如此作诗。但也有特例，譬如韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中，一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。其中就有贬字在诗句中。但绝大多数都是含蓄表达着被贬的心情。

我想说一说咱家乡古人的被贬之诗。

张孝祥（1132~1170年），字国安，号于湖居士。他是南宋著名词人。1154年，他高中状元，出任镇东节度判官。但因上书为岳飞伸冤遭到秦桧陷害，其父被打入监牢，而自已则被贬回乡。在这期间他作了一首《蝶恋花 于湖》

恰似杏花红一树，

捻指来时，结子青无数。

漠漠春阴缠柳絮，一天风雨将春去。

春到家山须小住，

芍药樱桃，更是寻芳处。

绕院碧莲三百亩，留春伴我春应许。

这首词看起来是在写景，其实掺杂着词人的心情。首先是杏花红灿结子无数，然而漠漠的春阴笼罩着天空，缠着柳絮，可见心情是多么的不爽。好端端的春色被风雨破坏了！这不是含蓄表达自己的处境吗？下阙写到春到家山须小住，意思但愿这次被贬是短暂的，使召回的春景将很快地到来。最后两句是绕院碧莲三百亩，留春伴我春应许。意思美好的春景一定许应我的愿望。事实也果真如此，1155年秦桧去世，张孝祥重新被朝庭召回启用了！

我为什么要去说张孝祥呢？因为张状元确实值得一书，他为家乡做了一件大善事，就是将他词中所写得绕院碧莲三百亩的花园捐出来了！现在芜湖镜湖公园，就是在他捐出的私家花园上建成的，原名陶塘。清朝诗人黄钺，作于湖竹枝词（其一）

升平桥畔状元坊，曾寓于湖张孝祥。

一自归来堂设后，顿教风月属陶塘。