更新时间:2022-12-04 07:08:16作者:佚名
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,从李白身上我们学到了不畏强权,任性洒脱的自信和浪漫;

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,从杜甫身上我们学到了“天下兴亡,匹夫有责”的家国情怀;
“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,从于谦身上我们学到了“君子有所为有所不为”的铮铮铁骨。
……
今年春节,一首沉寂了300年的小诗《苔》在央视新节目“经典咏流传”破土重生。古典诗词与现代音乐的奇妙碰撞令人耳目一新,再次点燃了传统文化的星星之火。多档诗词文化节目的热播,也让传统文化日渐回归大众视野,而经久不息的“传统文化热”也带火了古典诗词。
而诗词与书法又有着怎样的联系呢?以至于经历了几千年历史长河的淘洗,越发显示其醇厚与韵味。书法与诗词,同样是用来表达心中美的感受。这种美,通过笔者的酝酿、提炼与升华,形成于笔端,可以含蓄蕴藉,可以幽婉隽秀,可以清新自然,可以恢弘奔放,书美与诗美同辅同呈,更加深了书法作品的艺术意蕴。为此,中国古典诗词受书家青睐就成了情理中之事。
接下来,小编就带大家一起欣赏几幅来自当代书法名家笔下的经典诗词。
经典诗词书法欣赏一、诸葛亮之《诫子书》
国宾礼书法家观山新品行书书法《诫子书》【作品来源:易从网】
《诫子书》是诸葛亮临终前写给儿子的一封家书,流传千年,不仅成为后世历代学子修身立志的名篇,更成为后世不少家庭家风、家规的精华。“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,这句至理名言就出自诸葛亮的《诫子书》。
从文中我们可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。他告诫儿子要谦虚、谨慎、不张扬、不急躁,可以说将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切。
经典诗词书法欣赏二、刘禹锡之《陋室铭》
启功亲传大弟子李传波书法作品《陋室铭》【作品来源:易从网】
《陋室铭》,不足一百字,却体现出巨大张力。若是在唐朝的文章里精选名句,刘禹锡的“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”绝对是首选,因为这几句话凝聚的文化力量,已经给予中华民族充足的文化自信和人格自信,也给予读书人宽阔的精神空间,高大上的思想境界,从而形成一种无往而不乐观的风采面貌。《陋室铭》通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀,表现了其高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。
写下千古名篇《陋室铭》的刘禹锡,“身居陋室,仍不改其高洁”之风范一直为后世所景仰。而以《陋室铭》为题材的书法作品更是被后人广泛用于家居装饰,以显示居住环境的高雅及格调。
经典诗词书法欣赏三、曹操之《观沧海》
国家一级书法师 石开隶书书法作品《观沧海》【作品来源:易从网】
“东临碣石,以观沧海”,建安十二年,曹操北征乌桓凯旋而归,途经昌黎碣石山时,意气风发登山观海,留下千古遗篇。作者以沧海自比,通过写大海吞吐宇宙的气势,来表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气魄,感情奔放,却又很含蓄。
《观沧海》这首诗意境开阔,气势雄浑,这与一个雄心勃勃的政治家和军事家的风度是一致的,真是使人读其诗如见其人,眼前仿若这样一个画面出现:一代枭雄曹操,牵着骏马,登上碣石,在秋风萧瑟之际,远眺波澜壮阔的沧海。
经典诗词书法欣赏四、苏轼之《念奴娇赤壁怀古》
中国书画院会员于国光行书书法《念奴娇赤壁怀古》【作品来源:易从网】
苏轼的这首词千百年来传诵不绝,开篇的“大江东去”,给人以异常开阔的眼界,简洁质朴,气象宏大,同时又隐含“逝者如斯”的时间感。“浪淘尽,千古风流人物”则把这种时间感具象为一种历史感,用滚滚的江水引出对无数风流人物的怀念。从“怀古”到“咏己”,早生的白发把诗人从神游拉回现实,经历了人世间种种荣华与磨难的苏轼,只能慨叹一声“人生如梦”,希望能与长江共醉。全词境界雄浑,大气磅礴,汇写景、怀古、抒情于一篇之内,不愧为“古今绝唱”。
经典诗词书法欣赏五、周敦颐之《爱莲说》
国宾礼书法家观山行书《爱莲说》【作品来源:易从网】
初读《爱莲说》,一朵莲花绽放,读到的是一种心情;重读《爱莲说》,一朵莲花傲然挺立,读到的是一种思想,一种境界;再读《爱莲说》,一朵莲花千年如斯,读到的是一种品质,一种精神。
周敦颐的《爱莲说》,可谓是魅力四射的千古名篇,短短119个汉字,字字珠玑,历来为人所传诵。八百多年来,在中国几乎是妇孺皆知,其中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”最为人所推崇。它所倡导的洁身自好的君子品德,广泛而又深远地影响着一代又一代的中国人。
《爱莲说》所洋溢的和美之气,以及它所倡导的贫贱不移、富贵不淫的高尚品格,清廉为官的思想,早已经超越了时空限制,成为人们取之不尽的一笔精神财富。《爱莲说》中以莲喻“廉”,以莲的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”高度概括成为官之德和为人之德,使廉洁文化从此以一种独立的文化形式得到发扬光大。同时,这首词也衬托诗人自己不慕名利,洁身自好的生活态度,表示自己对追逐名利,趋炎附势的世风的鄙弃。
经典诗词书法欣赏六、杨慎之《临江仙 滚滚长江东逝水》
三国演义主题曲 观山行书书法《临江仙 滚滚长江东逝水》【作品来源:易从网】
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……” 上世纪90年代,《三国演义》主题曲红遍大江南北,而歌词正是取自杨慎的名作《临江仙·滚滚长江东逝水》。
历史浩荡如长风,如江水,英雄美人、是非成败已随时间远去。但他们的志向、斗志、勇力、智慧,早已化为民族精神的一部分,千年之后,依然让品读历史的人心驰神往。
经典诗词书法欣赏七、毛泽东之《沁园春雪》
国家一级书法师 石开隶书书法作品《沁园春雪》【作品来源:易从网】
毛泽东诗词受万人瞩目,王者之气尽显。其经典作品《沁园春雪》,不仅有争夺天下的狂气、解救天下的正气、一统天下的霸气、感召天下的雅气,同时它也被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱,达到了前无古人后无来者的境地。
毛泽东诗词《沁园春雪》,是中国革命的史诗,是中华诗词海洋中的一朵奇葩,是我国源远流长的古典文学的艺术宝库中一颗光彩夺目的明珠。它以咏雪起兴,赞美祖国的江山,评论祖国的历史,歌颂祖国的今天,憧憬祖国的未来,是毛主席最霸气的诗词佳作。整首词,霸气外露,彰显着雄才大略,堪称是最具“帝王之气”的诗词。它一直是众人的最爱,每次读来都仿佛又回到了那个战火纷飞的年代,又看到了那个指点江山的伟人,不由地沉醉于那种豪放的风格、磅礴的气势、深远的意境以及广阔的胸怀之中。同时我们也可以领略到伟人博大的胸襟,恢宏的志向,以及不同凡响的霸气。
经典诗词书法欣赏八、郑板桥之《竹石》
国宾礼书法家观山行书书法作品《竹石》【作品来源:易从网】
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”全诗短短四句,无僻字,不用典,通俗明白,却有一股令人震撼的力量。它形象地描绘出了竹子扎根在岩石缝中,不惧怕外界环境的艰险,努力生长,坚韧不拔的特点。同时也赞颂了社会中坚强、不怕打击的人的精神,是作者心声的自然流露。
通过这首诗,作者描绘了一幅坚韧、刚直、不屈的竹枝形象,表面写竹,实际写人,不管经受多少击打,承受多少压力,多少磨难,依然心志坚毅,不与世俗同流合污,表达了作者刚烈、坚忍不拔的品格。另外,这首诗也给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,勇于战胜困难,面对现实,像岩竹一样刚强勇敢。
经典诗词书法欣赏九、岳飞之《满江红》
观山新品行书书法《满江红》【作品来源:易从网】
“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。”说起岳飞,没有人不联想到《满江红》,特别是其中的“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切”已经成了激励一代代青少年奋发向上的警句。
岳飞虽是武将,但他文采横溢,有儒将风范。其所留的诗词作品不多,但是一片丹心、铮铮傲骨跃然纸上,字里行间尽是舍身报国的铁血热忱!据说这首词便写于岳飞第一次北伐大胜后,词中岳飞气壮山河的英姿勃发与誓要一雪靖康之耻的豪气展露无疑,流芳千古,一展英武气概!
【结语】其实,在每一首诗词的背后,都有一段人生,而每一段人生的背后,承载的也许是辉煌,也许是失落,但是跨越千百年之后再到现在,无论辉煌还是失落,它们都是非常宝贵的精神财富和文化遗产,是我们这个民族的自信与骄傲。另外,古典诗词中蓄积了许多古代伟大的心灵、智慧、品格、抱负和修养,对我们来说更是有一种感发生命的感动和召唤。更多诗词书法作品欣赏,尽在易从网!
杜甫生活在盛唐转衰的时期,早年为官郁郁不得志,后弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。作为一个胸怀天下的爱国诗人,入川后当目睹了当年诸葛亮生活等遗迹时不禁睹物思人,所以著名的蜀相诞生了。全诗对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。
杜甫称赞诸葛亮,实际上是自己内心的真实写照。面对安史之乱带来的百姓流离失所,自己希望能够向诸葛亮一样施展自己的才华,希望能报效国家。
所以其他写诸葛亮的诗也就应运而生了!
黄巢流传于后世的诗总共有三首,最著名的一句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,这样一说,相信很多人都会恍然大悟,原来张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》是出自黄巢这个“反贼”啊。
其实,我最佩服的还真不是这一句,《题菊花》中“他年我若为青帝,报与桃花一处开”才是真有气势,本来,这菊花就是九月重阳前后才开的,可黄巢偏偏要向天理和自然挑战,今后我要是当了主宰春天之神,非要把这一现象改过来,命令菊花同桃花一样在春天开放,看看,这得有多狂妄,但从另一个侧面来说,也反映出黄巢敢于向威权挑战的宏伟气魄,与孙悟空“皇帝轮流做,明年到我家”倒有几分相似。而事实证明,黄巢也确实实现了他的梦想,只不过自然规律说说而已,任谁也改变不了,但他却建立了大齐政权,并在长安称帝,直接动摇了唐朝统治,加速了唐朝灭亡。
虽然黄巢的最终结局是败亡自杀,但其敢于抗争的精神和气概,却为后人称颂,完全对得住“冲天大将军”这个称号。
黄巢留下的三首诗,前两首都是借花言志,充满“反意”。
1、《不第后赋菊(咏菊)》
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
2、《题菊花》
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
3、《自题像》
记得当年草上飞,铁衣著尽著僧衣。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。
唐朝爱国主义大诗人、有“诗圣”美誉的杜甫杜子美,前前后后一共写了至少十几首关于三国蜀国丞相、大政治家大军事家大文学家、有“智圣”“前朝军师”美誉的诸葛亮孔明的诗歌,比如《八阵图》、《诸葛庙》、《上卿翁请修武侯庙,遗像缺落,时崔卿权夔州》、《咏怀古迹五首》、《古柏行》、《武侯庙(庙在白帝西郊)》、《夔州歌十绝句》、《蜀相》、《阁夜》等。
这其中多数是流传千古、脍炙人口的名作。 特别是五言绝句《八阵图》:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”七言律诗《蜀相》:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”在中国可谓家喻户晓、妇孺皆知。
可以说,杜甫一生中写诸葛亮的诗是最多的,他连写李白的诗都没几首;而且,后世给诸葛亮写诗最多的人,也算是杜甫了。这在中国乃至世界历史上,特别是文学史上,一位诗人纪念过去的一位本民族杰出人物,竟然写了这么多作品,是罕见的,甚至是空前的。这个独特的现象,是值得关注、研究的。
杜甫为什么写这么多关于诸葛亮的诗歌,他作为“诗圣”、中国历史上最伟大的诗人之一,为什么这么推崇诸葛亮,竟然用了“功盖三分国,名成八阵图”、“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”、“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高”这么高的评价?
原来,杜甫晚年主要是生活在成都市与四川省境内,而诸葛亮是蜀国皇帝刘备的军师(立朝前)与丞相(立朝后)、百官之首、后主刘禅的辅佐大臣(有些像后来的“摄政王”),他一生的主要活动范围也是在成都与四川全省内,他们俩在空间上有很多交集,而诸葛亮又是四川人民都最为推崇、名气最大的历史人物,甚至可以说是巴蜀大地的“保护神”,使得川地得到几百年平安并成为“天府之国”、“鱼米之乡”,他功不可没,杜甫自然就有很多歌颂他的篇章了。
杜甫推崇诸葛亮,我觉得具体有三大原因,一是这两位中华民族的伟人,一个“诗圣”一个“智圣”之间的惺惺相惜、非常欣赏,隔着几百年遥相呼应、实现“对话”;
二则诸葛亮是中国历史上少有的几位“完人”之一,他是政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家,其才学、人品、成就都是十全十美的,为了蜀国,为了刘备“三顾茅庐”请他出来,所以要回报刘备,一生鞠躬尽瘁死而后已、苦心孤诣呕心沥血、大公无私光明磊落,值得所有人推崇、敬重;
三则诸葛亮一生成就卓著、叱咤风云,干了很多轰轰烈烈的大事,功成名就、万众拥戴;而杜甫晚年在成都却穷困潦倒、一事无成,兀兀穷年、晚景凄凉,他难免不向往、仰慕诸葛亮的人生。
有一首无名氏记念诸葛武侯的诗:
剑江春水绿沄沄,
五丈原间日又曛。
旧业未能归后主,
大星先已落前军。
南阳祠宇空秋草,
西蜀关山隔暮云。
正统不渐传万古,
莫将成败论三分。
“花落知多少”一句是唐代大诗人孟浩然的《春晓》里的。全‘诗如下:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
这首诗写的是作者春睡醒来,听到窗外群鸟齐鸣,回想昨夜一夜风雨,不知又有几多娇艳的春花被风雨摧落!
风雨无情,诗人有意,在极其平淡自然的语言和近乎白描的描写中,我们即能感受到春天的勃勃生机,又能体会到作者的惜花惜春之情!正如后世所评价的“诗到自然,无迹可寻”。这也正是这首诗能千古传诵的原因!
现在读古诗,也有很多不合韵律的旬子。就我个人拙见,作诗,和作文章习惯应该相同。只不过文体不同而矣。不管要写什么,都需要一个明暂的目标,用自已熟练的语言。不要嫌语言俗,大俗同样可以大。
我学识浅溥,望大家不要见笑。
友情,是中国古代诗歌中比较常见的歌咏对象。名句很多,比如:
1.赠汪伦:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
汪伦写信请李白来坐客,信中说我这里有“十里桃花,万家酒店”。李白就爱赏花喝酒,一看来信,非常高兴就来了,发现被骗了。所谓十里桃花,不过是十里之外的桃花潭;所谓万家酒店,不过是一个姓万的开的酒店。但好在汪伦仰慕李白的大名是真的,李白的诗词倒背如流,让李白非常感动,于是临别时写下这首脍炙人口的《赠汪伦》。
2.送元二使安西:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
这是王维的一首送别诗。元二,是王维的好友元常,排行第二,将要出使西北边疆。王维的诗自然流畅,感情真挚,朗朗上口,流传十分广泛。
3.送杜少府之任蜀州:城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
王勃的诗如行云流水,看似一般,其实简朴中见厚重,既有送别的苍凉感,亦充满别后重逢、心意相通的希望。特别适合朋友间互道珍重,相互宽慰。
送别诗词有很多,自以为以上三首属于个中精品,望笑纳。
古人在离别时也有以歌赠别的传统,历朝历代关于送别的诗词很多,这里精选其中比较有名、流传久远以及有代表性的以飨读者。记得点个赞,喜欢就分享。
良友远离别,各在天一方。—— 汉·苏武《诗四首》
离别永无会,执手将何时。—— 三国魏·曹植《赠白马王彪》
浮沉各异势,会合何时谐。—— 三国魏·曹植《七哀》
黯然销魂者,唯别而已矣。—— 南朝梁·江淹《别赋》
日暮浮云滋,握手泪如霰。—— 勿言一樽酒,明日难重持。—— 南朝梁·沈约《别范安成诗》
夜雨滴空阶,晓灯暗离室。—— 南朝梁·何逊《临行与故游夜别》
别鹤声声远,愁云处处同。—— 南朝陈·江总《别袁昌州诗二首》
各勉日新志,音尘慰寂蔑。—— 南朝宋·谢灵运《邻里相送至方山》
送君一为别,凄断故乡情。—— 唐·陈子良《送别》
丈夫非无泪,不洒离别间。—— 唐·陆龟蒙《别离》
所志在功名,离别何足叹。—— 唐·陆龟蒙《别离》
一步一回首,迟迟向关近。—— 唐·王维《留别丘为》
相送天涯里,怜君更远人。—— 唐·刘长卿《送张起、崔载华之闽中》
江春不肯留行客,草色青青送马蹄。—— 唐·刘长卿《送李判官之润州行营》
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。—— 唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
云帆望远不相见,日暮长江空自流。—— 唐·李白《送别》
此地一为别,孤蓬万里征。—— 唐·李白《送友人》
浮云游子意,落日故人情。—— 唐·李白《送友人》
请君试问东流水,别意与之谁短长。—— 唐·李白《金陵酒肆留别》
眼看帆去远,心逐江水流。—— 唐·李白《江夏行》
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。—— 唐·李白《赠汪伦》
此别应须各努力,故乡犹恐未同归。—— 唐·杜甫《送韩十四江东觐省》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。—— 唐·高适《别董大二首》
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。—— 唐·李益《途中寄李二》
秋草不堪频送远,白云何处更相期。—— 唐·李益《送贾校书东归寄振上人》
多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。—— 唐·杜牧《赠别二首》
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。—— 唐·杜牧《赠别二首》
会得离人无限意,千丝万絮惹春风。—— 唐·郑谷《柳》
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。—— 宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
樽罍饮散长亭暮,别语缠绵不成句。—— 宋·黄大临《青玉案·千峰百嶂宜州路》
长条故惹行客,似牵衣待话,别情无极。—— 宋·周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》
我是行人更送行,潇潇风雨倍伤情。—— 宋·赵善括《鹧鸪天·我是行人更送行》
今古恨,几千般,只应离合是悲欢。—— 宋·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
客里登临俱是感,人间送别不宜秋。—— 元·张昱《赠沈生还江州》
青草红亭万里尘,送君那得不沾巾。—— 明·袁宏道《别闽人王生》
春风浓似酒,难浣别离情。—— 明·刘绩《题西陵送别图送姚进士》
漫漫即远道,惜别在良时。—— 明·陈子龙《拟古·别李氏也》
惆怅天涯分手处,秋高一雁落江泮。—— 明·万泰《留别董西来》
从今分两地,各自保平安。—— 清·曹雪芹《红楼梦》
衰年送少年,后会渺云烟。—— 清·袁枚《寄梅岭》
春风若为长条惜,应遣情人少别离。—— 清·厉鹗《思佳客》
万里征途愁入梦,天南分手泪沾衣。—— 苏曼殊《束装归省,道出泗上会故友张君云雷亦归》
你喜欢上面哪些诗句?说一说。