更新时间:2022-12-18 10:21:48作者:佚名
11、多彩的生活,既有阳光明媚,也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处,忍让有忍让的优势,任何时候,都需要审时度势,适宜而为。妥协,不一定是软弱;忍让,不一定是无能。和为贵,妥协、迁就和忍让也是一种智慧。

12、取一瓢深蓝色的湖水,滴落在眉间解开相思的情结,湛满一杯温馨的茶,滋润了风霜雪月,也许,只有那些触动心底最柔软的片段还在证明着我的存在,以及那段湮没在风尘里等待的时日。
13、春有桃李芳华,浅草落花;夏有莲荷娉婷,知了长鸣;秋有远山淡菊,梧桐细雨;冬有寒梅疏影,残雪断桥。曾经的四季是最美的风景,教会我们与自然融为一体,把真心献给大地,而如今已成为远去的历史回忆。
五言禅诗
身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
东山西岭青,雨下却天晴。更问个中意,鹁鸠生鹞鹰。
牵驴饮江水,鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄,水中嘴连嘴。
空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。
密室开金锁,闲步下松门。谩将无孔笛,吹出凤游云。
云开空自阔,叶落即归根。回首烟波里,渔歌过远村。
鹤立松梢月,鱼行水底天。风光都占断,不费一文钱。
饥来要吃饭,寒到即添衣。困时伸脚睡,热处爱风吹。
心随万境转,转处实能幽。随流识得性,无喜亦无忧。
旧竹生新笋,新花长旧枝。雨催行客到,风送片帆归。
远观山有色,近听水无声。春去花犹在,人来鸟不惊。
打鼓弄琵琶,相逢两会家。君行杨柳岸,我宿渡头沙。
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
说道春来好,狂风太放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。
击水鱼头痛,穿林宿鸟惊。黄昏不击鼓,日午打三更。
黄昏鸡报晓,半夜日头明。惊起雪师子,瞠开红眼睛。
晓风杨柳岸,春色杏花墙。暑雨琴棋润,熏飚枕簟凉。
枯树云充叶,凋梅雪作花。击桐成木响,蘸雪吃冬瓜。
碧落静无云,秋空明有月。林下道人幽,相看情共悦。
烟收山谷静,风送杏花香。永日萧然坐,澄心万虑忘。
萧萧木叶落,湛湛露珠悬。嘹唳冲云雁,凄清抱树蝉。
兴来美独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。
吾心似秋月,碧潭清皎洁。无物堪比伦,教我如何说!
泥佛不渡水,神光照天地。立雪如未休,何人不雕伪?
1. 人间正道是沧桑出自毛泽东《七律 人民解放军占领南京》。全诗如下:
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
2.上诗中的“ 天若有情天亦老”出自唐代李贺《金铜仙人辞汉歌 》 。全诗如下
茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
“ 天若有情天亦老”这句诗引起许多人的共鸣,故许多人的诗词中都加以引用,至现代也有以“天若有情”为名的影视剧或歌曲、小说等。例如:
A. 宋代 孙洙《何满子·秋怨》里:
怅惘浮生急景,凄凉宝瑟馀音。楚客多情偏怨别,碧山远水登临。目送连天衰草,夜阑几处疏砧。
黄叶无风自落,秋云不雨常阴。天若有情天亦老,摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦,觉来无处追寻。
B. 宋代 欧阳修 减字木兰花
伤怀离抱,天若有情天亦老。此意如何,细似轻丝渺似波。
扁舟岸侧,枫叶荻花秋索索。细想前欢,须著人间比梦间。
C . 宋代 贺铸 行路难/梅花引
缚虎手,悬河口,车如鸡栖马如狗。白纶巾,扑黄尘,不知我辈可是蓬蒿人?
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。作雷颠,不论钱,谁问旗亭美酒斗十千?
酌大斗,更为寿,青鬓常青古无有。笑嫣然,舞翩然,当垆素女十五语如弦。
遗音能记秋风曲,事去千年犹恨促。揽流光,系扶桑,争奈愁来一日却为长!
D. 宋代 万俟咏 忆秦娥(别情)
千里草。萋萋尽处遥山小。遥山小。行人远似,此山多少。 天若有情天亦老。此情说便说不了。说不了。一声唤起,又惊春晓。
E. 元代 姚燧 【双调】寿阳曲
酒可红双颊,愁能白二毛,对樽前尽可开怀。天若有情天亦老,且休教少
年知道。
红颜褪,绿鬓凋,酒席上渐疏了欢笑。风流近来都忘了,谁信道也曾年少?
襄王梦,神女情,多般儿酿成愁病。琵琶慢调弦上声,相思字越弹着不应。
咏李白,贵妃亲擎砚,力士与脱靴,御调羹就飧不谢。醉模糊将吓蛮书便写,写着甚
杨柳岸晓风残月。
3. 人间正道是沧桑自然是毛泽东用来对天若有情天亦老的,但这不是严格的对句,上面的也都是引用。严格的对句也有,如宋初石延年(曼卿)赠友联中,以“天若有情天亦老”为上联,对出下句“月如无恨月长圆”,一语既出,惊动四座。这件事记载在《蓼花州闲录》中。 “天若有情天亦老”出自李贺诗,引喻生长、兴衰,石氏用“月如无恨月常圆”作对句,不仅词性声律等恰相对仗,而且意境深远,与上句两相联配,自然融为一体。
宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程,都是作为过程而存在的。人类社会同样是如此。沧海与桑田总是更迭着的,新生也总是战胜腐朽。
人间,人类社会,人类历史!正道,正确的、正常的发展规律法则!沧桑,沧海桑田也!
七律·人民解放军占领南京
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
扩展资料:
这首诗最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》;一九四九年四月二十一日,毛泽东主席和朱德总司令发出《向全国进军的命令》,号令全军坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派,解放全中国。
中国人民解放军百万大军即在西起江西湖口、东至江苏江阴的一千余里的战线上强渡长江,并于四月二十三日占领国民政府的首都南京。
这首诗的大意是:南京突然遭受了革命风雨的袭击,数百万大军横渡长江。地势优异的南京已改变了往日的模样,天地翻覆,感慨而激昂。应该从项羽的失败中得到教训,将革命进行到底,把敌人坚决,彻底,干净,全部的消灭掉,不可为了“和平”的虚名给敌人以卷土重来的机会。
天若有情,见到国民党反动派的黑暗残酷,也要因痛苦而变衰老,身受反动派统治的人民,自然要彻底推翻反动派的统治,完成翻天覆地的革命事业。
参考资料:人间正道是沧桑 百度百科
形容公正的诗句有:
1、《吕氏春秋·孟春纪·贵公》战国政治家 吕不韦
原文:平出于公,公出于道。
译文:和平源于公正,公正源于道德(的培养)。
2、《杜袁州墓志铭》唐代诗人 杨炯
原文:言非法度不出于口,行非公道不萌于心。
释文:不合乎规矩制度的话语不回说出口,不合乎公正道理的行为不会想。
3、《吕氏春秋·孟春纪·贵公》战国政治家 吕不韦
原文:甘露时雨,不私一物。
译文:甘霖雨露对天下万物都是公平的,它不因偏爱而独降于某一物上。
4、《荀子·不苟》战国思想家爱家 荀子
原文:公生明,偏生暗。
译文:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
扩展资料:
形容公正的词语有:不偏不倚、一视同仁、秉公无私。
1、不偏不倚
拼音:[bù piān bù yǐ]
释义:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
例句:在处理所有问题上,都要做到不偏不倚的公道,不过是一种幻想。
2、一视同仁
拼音:[yī shì tóng rén]
释义:原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
例句:感冒病菌肆虐真是一视同仁,我们一家五口无一幸免于感染。
3、秉公无私
拼音:[bǐng gōng wú sī]
释义:秉公:主持公道。 指做事公道不掺杂私念。
例句:林君义正言辞的说道,他那大偷大摸的行为被他这么一讲到时变得秉公无私了。
回头是岸[huí tóu shì àn]
【解释】:佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。
【出自】:元·无名氏《度翠柳》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个。苦海无边,回头是岸。”
意思是不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。
出自《七律·人民解放军占领南京》,是近代无产阶级革命家毛泽东于1949年创作的一首七律。
1949年4月20日,全面内战已进入尾声,国民党军队全线溃败,拒绝在和平协定上签字。4月21日,毛泽东和朱德发出《向全国进军的命令》,号令全军坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派,解放全中国。
当夜,中国人民解放军百万雄师在东起江苏江阴、西至江西湖口的一千余里的战线上分三路强渡长江。23日晚,东路陈毅的第三野战军占领南京。毛泽东听到这个消息后欢欣鼓舞,于是写下了这首诗。
前四句是历史纪实,着重叙述,写得有声有色,气势雄壮,凝聚着赞美歌颂的深情。后面四句是议论说理,但不是概念的理论,而是通过生动的艺术形象和语言来表达。
原文如下:
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
译文如下:
革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京,解放军以百万雄师突破长江天险,直攻蒋军苦心经营三个半月的南京城。
以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中,她比任何时候都美丽。这天翻地覆的巨大变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。
应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那贪图虚名,放纵敌人而造成自己失败的楚霸王项羽。
自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。
词句注释如下:
①钟山:《江南通志》:“钟山在江宁府东北,一曰金陵山,一曰蒋山,一名北山,一名元武山,俗名紫金山。周围六十里,高一百五十丈。诸葛亮对吴大帝云:钟山龙蟠,指此。”此处用作南京的代语。
②苍黄:两解:一、同仓皇,慌张,匆忙,急遽失措貌。二、变化翻覆的意思。《墨子·所染篇》:“墨子见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。”后因此比喻变化不定,反复无常。并引申为天翻地覆。这里苍黄就是仓皇,即突然的意思。
③虎踞(jù)龙盘:形容地势优异。《太平御览·吴录》:三国时诸葛亮看到吴国都城建业(今南京市南)的地势曾说:“钟山龙蟠,石头虎踞,此帝王之宅。”
④人间正道:社会发展的正常规律。沧桑:《神仙传》记载:女仙麻姑对另一仙人王方平说,他们相见以来,东海已经三次变为桑田。沧海大海变为桑田,这里比喻革命性的发展变化。
尾联揭示不断革命、不断改革、不断前进是人类发展的必然规律。“天若有情天亦老”一句出自唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》,毛泽东借用它写在这首诗里赋予了新的意义:自然界四季变化,运行不息,使天地万物新陈代谢永不休止,这是符合客观事物发展规律的。
而不断向前发展,不断的革命和改革,正是人类社会的正常规律。这里清楚指明了前面所描述的历史事件,即国民党的覆灭和中国革命的胜利,是社会发展的客观必然的规律,揭示了“社会主义制度终究要代替资本主义制度,这是一个不以人们的意志为转移的客观规律。”
不仅这佯,而且也指明了前面所提出的“将革命进行到底”的论点是完全符合社会发展规律的客观真理。革命人民响应毛泽东的号召,将革命进行到底,彻底消灭国民党反动派,正是行天下之“正道”,是完全符合历史发展规律的。
参考资料来源:百度百科——七律·人民解放军占领南京