更新时间:2023-04-02 05:49:41作者:未知
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
马克思 ● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 巴金 ● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着! 巴斯德 ● 合理安排时间,就等于节约时间。 培根 ● 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 ● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 高尔基 ● 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
伏尔泰 ● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。 裴斯泰洛齐 ● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威 ● 科学没有国境,但科学家有祖国。 巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生 1勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。
-------拿破仑 2人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。 ------福楼拜 3朝着一定目标走去是“志”。
一鼓作气中途不停止是“气”,两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。
-------戴尔•卡耐基 4我们处于什么方向不要紧,要紧的是我们正向什么方向移动。 ------霍姆兹 5真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候,他都能够镇静自处,尽责不辍。
------洛克 6儿童恐怖的重要基础既然是痛苦,锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。 -------洛克 7人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。
8应该教给他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。-------卢 梭 9不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们,或让他们自己去怜悯自己。
我们此时应该尽力帮助他们,安慰他们,可是千万不能怜悯他们。因为怜悯可以使他们的心理变脆弱,使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住,结果往往是,他们更加沉浸于受伤的部分,伤害更加扩大化了。
------洛克 10不能以坚忍为借口,把孩子们训练得残忍。使之具有坚忍的品性,最终的目的是保证德行的存在,而使之具有仁爱之心。
-------洛克 11人生的磨难是很多的,所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前,精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。
-------洛克 12当孩子年龄较大之后,他就应该能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要帮助他逐渐让他去做,直到练习产生了较大的自信力,做的好了为止。
-------洛克 13要在和他玩得高兴的时候或称赞他的时候去实施,最初要从痛苦最小的事情上面开始,然后不知不觉地逐步推进。一旦能使他明白,他虽然受了痛苦,可是因为有了勇气,得到了别人的称赞,得失已足相抵;一旦他能够从他那种刚毅的表现上感到光荣,能够不逃避小小的痛苦,不在他们面前畏缩,而宁愿取得勇敢的名誉之后,就不怕不能改进他的脆弱本性了。
-------洛克 14要间或故意地使他们受点痛苦,不过要当心,这要在孩子高兴,而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。实行的时候,一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使儿童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他误会。
对于儿童要永远地照顾他,爱护他,使他知道你纯粹是爱他,然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇,不会畏缩,也不会怨诉。孩子越柔和,就越要找机会实施这种锻炼。
-------洛克 15一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。------洛克 16他(注:拿破仑)用宝剑未能完成的事业,我将用笔杆来完成。
-----巴尔扎克 17要向大目标走去,就得从小目标开始。 ------列宁 18凡是自强不息者,最终都会成功。
------歌德 19在奔向目标的道理上支持不懈、持之以恒,充分意识到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。-------莎士比亚 21升平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母。
------莎士比亚 22本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。 -------莎士比亚 23世界是归强有力者管辖的,应当做强有力者,应当超于一切之上。
-----莫泊桑 24充沛的精力加上顽强的决心,曾经创造出许多奇迹。 ------狄更斯 25勇气很有理由被当作人类德性之首,因为这种德性保证了所有其余的德性。
------邱吉尔 26在策划一件大事时必须预见艰险,而在实行中却必须无视艰。
你必须小心的是过分小心。
—— B.P.
害怕,这是我们唯一应当害怕的东西。
—— 罗斯福夫人
大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的时候,才埋怨缺乏力量。
——卢 梭
你若失去了财产——你只失去了一点儿。
你若失去了荣誉——你就丢掉了许多。
你若失去了勇敢——你就把一切都失掉了!
——歌 德
懦夫一生数死,丈夫中死一遭。
——莎士比亚
一支由驯鹿所率领的狮军,是决不可能再是狮军的。
——拿破仑
自己甘做羔羊者终必为豺狼所噬。
——麦克帕基
由于缺乏一点儿勇气,许多有用的才干都在这世界上消失了。
——佚 名
勇气如爱情,需要希望来滋养。
——拿破仑
勇敢不在于能够蔑视危险,而在于认请危险、战胜危险。
——布勒森东
如果你是懦者,你自己乃是你最大的敌人;但如果你是勇者,你自己乃是最大的朋友。
——弗兰克
勇气是一个人处于逆境中的光明。
——华福纳格
造化既然在人间造成不同程度的强弱,也常用破釜沉舟的斗争,使弱者不亚于强者。
——孟德斯鸠
为其所应为,这样的人才是勇敢的。
——托尔斯泰
大胆是取得进步所付出的代价。
——雨 果
小心就是勇敢的一个重要部分。
——佛里察
1.只见蔺相如走上前去,对秦王说:“这块‘和氏璧’虽然看着挺好,可是有一点小瑕疵,让我指给大王看.”2.蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步,身体靠在柱子上,气冲冲地对秦王说:“当初大王差人送信给赵王,说情愿拿十五座城来换赵国的'和氏璧'.赵国大臣都说,千万别相信秦国骗人的话,我可不这么想,我说老百姓还讲信义呐,何况秦国的大王哩!赵王听了我的劝告 蔺相如,这才派我把"和氏璧"送来.没想到方才大王把宝玉接了过去,随便交给下面的人传看,却不提起换十五座城的事情来.这样看来,大王确实没有用城换璧的诚心.现在宝玉在我的手里,如果大王硬要逼迫我,我情愿把自己的脑袋和这块宝玉一块儿撞碎在这根柱子上!”说着,蔺相如举起“和氏璧”,面对柱子,就要摔过去.3.蔺相如心想,秦王常常会耍鬼把戏,可别再上他的当!他就跟秦王说:“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝.赵王送它到秦国来的时候,斋戒了五天,还在朝廷上举行了隆重的赠送宝玉的仪式.现在大王要接受这块宝玉,也应该斋戒五天,在朝廷上举行接受宝玉的仪式,我这才能把宝玉献上.”4.蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里.叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿,把那块宝玉包着,藏在身上,偷偷地从小道跑回到赵国去了.。
勇敢不在于能够蔑视危险,而在于认请危险、战胜危险。
——布勒森东
如果你是懦者,你自己乃是你最大的敌人;但如果你是勇者,你自己乃是最大的朋友。
——弗兰克
勇气是一个人处于逆境中的光明。
——华福纳格
造化既然在人间造成不同程度的强弱,也常用破釜沉舟的斗争,使弱者不亚于强者。
——孟德斯鸠
为其所应为,这样的人才是勇敢的。
——托尔斯泰
大胆是取得进步所付出的代价。
——雨 果
小心就是勇敢的一个重要部分。
——佛里察
你必须小心的是过分小心。
谁敢横刀立马,为我彭大将军。
勇敢者是到处有路可走的。 ----[俄]陀思妥耶夫斯基 勇于正视现实是有胆量的表现。
-----[美]爱默生 一个人缺乏一点勇毅,很容易倒下去,就像一块石碑的坍塌遗下的破碎了的石块,还要供人践踏。 -----彦火 勇敢是智慧和一定程度教养的必然结果。
-----[俄]列夫.托尔斯泰 为其所应为,这样的人才是勇敢的。 -----[俄]列夫.哗顶糕雇蕹概革谁宫京托尔斯泰 你若失去了财产----你只失去了一点,你若失去了荣誉----你就会丢掉了许多,你若失掉了勇敢----你就会把一切失。
------歌德 多参加一些活动,有意识的让自己勇敢起来。
你好, 希望这能帮到你
1.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。 ——鲁迅
2.什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。 ——鲁迅
3.伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。 ——鲁迅
4.在创业时期中必须靠自己打出一条生路来,艰苦困难即此一条生路上必经之途径,一旦相遇,除迎头搏击无他法,若畏缩退避,即等于自绝其前进。 ——邹韬奋
5.困难只能吓倒懒汉懦夫,而胜利永远属于攀登高峰的人们。 ——茅以升
6.勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 ——恩格斯
7.幸运的爱,与勇者长相随。 ——奥维德
8.真金在烈火中炼就,勇气在困难中培养。 ——塞涅卡
9.不经巨大的困难,不会有伟大的事业。 ——伏尔泰
10.平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的生活,造不出时代的伟人。 ——列别捷夫
11.卓越的人的一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬
12.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。 ——狄更斯
13.人要有毅力,否则将一事无成。 ——居里夫人
14.勇敢是人类美德的高峰。 ——普希金
15.为其所应为,这样的人才是勇敢的。 ——列夫·托尔斯泰
16.不幸是一所最好的学校。 ——别林斯基
17.勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。 ——奥斯特洛夫斯基
18.我们所希望和赞美的勇敢不是体面地去死,而是勇敢地去生活。 ——卡莱尔
19.在全部的美德之中,最强大、最慷慨、最自豪的,是真正的勇敢。 ——蒙田
20.不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的称谓。一个人的真正的英勇果敢,决不等于用拳头制止别人发言。 ——萨迪
21.好人如果受到恶人攻击,不必沮丧,也不必在意;石头虽然能撞碎一只金杯,金杯仍有价值,石头仍是低微。 ——萨迪
22.你虽在困苦中也不要惴惴不安,往往总是从暗处流出生命之泉……不要因为时运不济而郁郁寡欢,忍耐虽然痛苦,果实却最香甜。 ——萨迪
23.幸运所生的德性是节制,厄运所生的德性是坚忍…… ——培根
24.奇迹多是在恶运中出现的。 ——培根
25.世界荣誉的桂冠,却是用荆棘编织而成的。 ——贾赖
26.我崇拜勇气、坚忍和信心,因为它们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困境。 ——但丁
27.人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事件,惧怕生命的危险和死亡,他就会什么也不能忍受的。 ——卢梭
28.勇气减轻了命运的打击。 ——德谟克里特
29.你若失去了财产——你只失去了一点,你若失去了荣誉——你就丢掉了许多,你若失去了勇敢——你就把一切都丢掉了。 ——歌德
30.过去属于死神,未来属于你自己。 ——雪莱
31.逆境是达到真理的一条道路。 ——拜伦
32.大海越是布满暗礁,越是以险恶出名,我越觉得通过重重危难寻求不朽是一件赏心乐事。 ——拉美特里
33.我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。 ——达尔文
34.字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。 ——巴斯德
35.勇气不是盲目地忽视危险,而是看见便去克服它。 ——李希特
36.勇气是处于逆境时的光芒。 ——沃夫纳格
经典选读:司马迁《报任安书》 司马迁《报任安书》向被视为名篇,鲁迅《汉文学史纲要》全书篇幅极短,于第十篇《司马相如与司马迁》中,却有大段引文,又说:"况发愤著书,意旨自激,其与任安书有云:'仆之先人,非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。
假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异。'恨为弄臣,寄心楮墨,感身世之戮辱,传畸人于千秋,虽背《春秋》之义,固不失为史家之绝唱,无韵之《离骚》矣。
"鲁讯评价《史记》的名句"史家之绝唱,无韵之《离骚》",正是在引用了《报任安书》文后紧接写出的。 《报任安书》 太史公牛马走司马迁再拜言少卿足下:曩者辱赐书,教以顺于接物、推贤进士为务。
意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以独抑郁而与谁语。
谚曰:"谁为为之?孰令听之?"盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为悦己者容。
若仆大质已亏缺矣,虽才怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间,得竭至意。
今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上雍,恐卒然不可为讳,是仆终已不得舒愤懑以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。
阙然久不报,幸勿为过! 仆闻之:修身者,智之符也;爱施者,仁之端也;取予者,义之表也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。
故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣。
昔卫灵公与雍渠同载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,袁丝变色:自古而耻之。夫以中材之人,事有关于宦竖,莫不伤气,而况于慷慨之士乎?如今朝庭虽乏人,奈何令刀锯之余,荐天下之豪俊哉?仆赖先人绪业,得待罪辇毂下,二十余年矣。
所以自惟:上之不能纳忠效信,有奇策才力之誉,自结明主;次之又不能拾遗补阙,招贤进能,显岩穴之士;外之又不能备行伍,攻城野战,有斩将搴旗之功,下之不能累日积劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠。四者无一遂,苟合取容,无所短长之效,可见于此矣。
乡者仆常厕下大夫之列,陪外廷末议,不以此时引维纲,尽思虑,今已亏形为扫除之隶,在闒茸之中,乃欲仰首伸眉,论列是非,不亦轻朝廷、羞当世之士邪?嗟乎!嗟乎!如仆尚何言哉!尚何言哉! 且事本末未易明也。仆少负不羁之材,长无乡曲之誉。
主上幸以先人之故,使得奏薄伎,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,亡室家之业,日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上。
而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下,素非能相善也。
趣舍异路,未尝衔杯酒,接殷勤之余欢。然仆观其为人,自守奇士:事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以徇国家之急。
其素所蓄积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯以奇矣。
今举事一不当,而全躯保妻子之臣,随而媒孽其短,仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,仰亿万之师,与单于连战十有余日,所杀过当,虏救死扶伤不给。
旃裘之君长咸震怖,乃悉征其左右贤王,举引弓之民,一国共攻而围之。转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积,然陵一呼劳军,士无不起躬自流涕,沫血饮泣,更张空弮,冒白刃,北向争死敌者。
陵未没时,使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日,陵败书闻。
主上为之食不甘味,听朝不怡。大臣忧惧,不知所出。
仆窃不自料其卑贱,见主上惨怆怛悼,诚欲效其款款之愚,以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人死力,虽古之名将,不能过也。身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报于汉。
事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之,而未有路,适会召问,即以此指,推言陵之功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。
未能尽明,明主不晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说,遂下于理。拳拳之忠,终不能自列,因为诬上,卒从吏议。
家贫,财赂不足以自赎。交游莫救,左右亲近不为一言。
身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者!此真少卿所亲见,仆行事岂不然乎?李陵既生降,颓其家声,而仆又佴之蚕室,重为天下观笑。悲夫!悲夫!事未易一二为俗人言也。
仆之先人非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间。固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。
假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不为自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也.(原书标点如此)人固有一死。
或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被棰楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑。
1. 勇敢的海燕在波涛汹涌的大海上飞翔。
2. 勤劳、勇敢是中华民族固有的美德。
3. 要战胜对手,不仅需要勇敢,更需要机智。
4. 小英雄雨来机智勇敢地掩护了交通员李大叔。
5. 勇敢而勤奋的人不怕困难,只有懦夫和懒汉才逃避困难。
6. 针对“什么是勇敢”,同学们进行了激烈的辩论。
7. 任何困难也难不倒勤劳勇敢的中国人民。
8. 在困难面前要勇敢坚强,不能唉声叹气的。
9. 我们应敞开胸怀,勇敢地接受新事物。
10. 小王同志因作战勇敢,受到团部的嘉勉。
11. 中华民族是勤劳勇敢的伟大民族。
12. 游击队员机智勇敢地消灭敌人。
13. 中华民族一向以勤劳勇敢著称于世。
14. 我们想让世界知道,勇敢的利比亚人民不自由,毋宁死。
15. 登山队员互相呼应着,勇敢地向顶峰攀登。