“袈裟”是梵语，到了晋朝葛洪撰写字苑，才把它改成“袈裟”了。

“袈裟”又叫做“袈裟野”、或“迦罗沙曳”，义译是“浊、坏色、不正色、赤色”或“染色”之义。 “袈裟”是僧尼们的“法衣”，它是从衣的“色”而立名的；所以也可以把它叫做“坏色衣”或“染污衣”。

又因为“袈裟”的缝制方法，必须先把布料剪成一些碎块，然后缝合起来；所以又可以把它叫做“杂碎衣”或“割截衣”。又据四分律第四十和四分律删补随机羯磨疏说：“袈裟”是由阿难尊者奉佛指点，模拟水田的阡陌形状缝制而成。

世田种粮，以养形命。法衣之田，长养法身慧命，堪为世间福田；所以又叫做“田相衣”、“福田衣”、“百纳衣”。

前加形容词： 木棉袈裟 红袈裟 光亮的袈裟 金光闪闪的袈裟。

2. 用什么词语形容袈裟

“袈裟”是梵语，到了晋朝葛洪撰写字苑，才把它改成“袈裟”了。“袈裟”又叫做“袈裟野”、或“迦罗沙曳”，义译是“浊、坏色、不正色、赤色”或“染色”之义。

“袈裟”是僧尼们的“法衣”，它是从衣的“色”而立名的；所以也可以把它叫做“坏色衣”或“染污衣”。又因为“袈裟”的缝制方法，必须先把布料剪成一些碎块，然后缝合起来；所以又可以把它叫做“杂碎衣”或“割截衣”。又据四分律第四十和四分律删补随机羯磨疏说：“袈裟”是由阿难尊者奉佛指点，模拟水田的阡陌形状缝制而成。世田种粮，以养形命。法衣之田，长养法身慧命，堪为世间福田；所以又叫做“田相衣”、“福田衣”、“百纳衣”。

前加形容词： 木棉袈裟 红袈裟 光亮的袈裟 金光闪闪的袈裟

3. 形容贵族的句子

燃烧自己，照亮别人。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

以实待人，非唯益人，益己尤大。

对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 君子之修身，内正其心，外正其容。

静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 鞠躬尽瘁，死而后已。 捐躯赴国难，视死忽如归。 君子坦荡荡，小人长戚戚。

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 君子成人之美，不成人之恶。

穷则独善其身，达则兼善天下。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 生当作人杰，死亦为鬼雄。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。