比喻句，就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。比喻句的基本结构分为三部分：本体（被比喻的事物）、喻词（表示比喻关系的词语）和喻体（打比方的事物）。

一般有本体、喻体和比喻词组成，又有明喻、暗喻、借喻之分。

运用比喻句应该注意

感情色彩

(1)比喻要有感情色彩。更重要的是要表现作者的思想感情。

突出事物的特点

(2)在习作中，用上比喻的修辞手法，能够突出事物的特点，把事物刻画得入木三分。

比喻原理

(3) 了解比喻的特点不要随便写要遵守 把什么比作什么 的比喻原理

生动

(4)使文章更生动

有“好像”“像”“是”一类词的句子，不一定都是比喻句。判断一个句子是不是比喻句，关键要看句子里是不是在“打比方”。

拟人句就是把某件东西比喻成与人相同，不可和童话弄混。（例：叶子妹妹说：“太阳公公……”这就是一个拟人句 ） 拟人句就是根据想象将物当做人来叙述或描写，使“物”具有人一样的言行、神态、思想和感情。一句话，拟人就是用写人的词句去写物。这种手法又叫做“人格化”。 拟人句的运用形式 （1）把动物拟人化。 （2）把植物拟人化。 （3）把一般的事物拟人化。 好处：能增强语言的美感，表现力，更生动、形象。

2. 求《西游记》中的比喻句

一、《西游记》中比喻的类型1、明喻 本体、喻体、喻词同时出现，本体和喻体是相似的关系，这种比喻称明喻。

全书的明喻使用了一系列贴切的喻词，且极富于变化。象“如、若、似、似……一般、如……一般、象、如同、好似、如……相似、犹如、与……相似、……一般、当……一般”，例如：（1）他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟（第三回 19页）。

（2）（牛王）现出原身，一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔（第六十一回 453页）。（3）慌得那八戒战战兢兢，伏之于地，把嘴拱开土，埋在地下，却如钉了钉一般（第六十七回 496页）。

（4）拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转（第七十二回 533页）。（5）忽失声泪如泉涌（第七十七回 575页）。

这几例分别用“如、若、似、如……一般、似……一般”等喻词来连接本体和喻体，是典型的明喻。明喻一般是以人们比较熟悉的、具体的事物作为喻体，使本体显得更加真切分明，如“泰山、峻岭、闪电、剑戟、铁塔、推磨的”都是人们比较熟悉的事物，用这些作比喻，更简洁明了，也更通俗易懂。

2、暗喻 又叫“隐喻”，本体和喻体同时出现，它们之间是相关的关系，用“是、变成、为、作、就是”等喻词连接本体和喻体。例如：（1）这大圣也使神通，变得与二郎神身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就是昆仑顶上擎天之柱（第六回 40页）。

（2）若依老孙看时，把这青天为屋瓦，日月作窗棂，四山五岳为梁柱（第三十六回 263页）。（3）那怪物肚皮贴地，翘起头来，就是一只赣保船（第六十七回 498页）。

以上几例，直接把喻体说成本体，虽然它不点明是比喻关系，然而比喻的关系却隐在其中，通过“是、为、作”等喻词来表明本体和喻体之间的关系，比明喻更加突出了两者相似的地方。3、饰喻 本体和喻体间构成修饰和被修饰的关系。

例如：（1）那时此宝有二丈多长，斗来粗细（第三回 17页）。（2）可怜！我的铜斗儿江山，铁围的社稷，谁知被他阴占了！（第三十九回289页）。

（3）那唐僧一行四僧，上了羊肠大路，一心里专拜灵山（第四十回 294页）。（4）二大王身高三丈，卧蚕眉，丹凤眼，美人声，匾担牙，鼻似蛟龙（第七十四回 553页）。

例二中用铜斗儿修饰江山，用“铁围的”修饰社稷，例三中用“羊肠”修饰大路，例四中用“卧蚕”修饰眉毛，“丹凤”修饰眼睛，“扁担”修饰牙齿，可以使本体更加形象生动，更富形象色彩。4、借喻 用喻体直接代替本体，本体和喻词不出现，这种手法称为借喻，也叫借比。

例如：（1）那人绰彩袖，春笋纤长，擎玉盏（第二十三回 167页）。（2）你拿了哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸（第二十七回 201页）。

（3）是老孙一棍子打出豆腐来了（第五十六回 417页）。这三个例子都是只出现喻体，本体没有出现，也没有喻词，这种比喻以喻体代替本体，有突出本体的某种特性的作用。

用春笋比喻女子的纤纤细指，更突出了女子的手修长，秀色可餐。将哭丧棒比喻孙悟空的金箍棒，表明了金箍棒的威力之大，再加上孙悟空性急难管教，难怪唐僧会不喜欢。

用豆腐来代替脑浆，形象地揭示了被打死的山贼的惨状。5、强喻 也叫较喻，是程度不等的比喻，本体和喻体有共同的特征，为了突出本体的这一特征，特别强调喻体的程度不如或超过本体。

例如：（1）老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁（第五十回 371页）。（2）那厮忍疼挣命，往前一撺，比使风更快（第六十七回 498页）。

（3）我日间与那太子夸口，说我的手段比山还高，比海还深，（第三十八回 280页）。（4）苍蝇不过豆粒大小（第三十四回248页）。

例一中孙悟空自负自己画的圈可以阻挡妖魔鬼怪的进入，比那铜墙铁壁要强的多，妖魔难以入侵，这也正突出了孙悟空的法力高强。例二中妖怪受疼逃窜，强调比使风更快。

例三中孙悟空夸口自己的手段高深莫测，胜过山高海深。例一和例三也揭示了孙悟空自负和自命不凡的一面。

6、博喻 用两个或两个以上的喻体连续说明本体。例如：（1）慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，疯狂的独角龙（第七回 43页）。

（2）三藏坐在上面，好便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆（第二十三回 168页）。（3）这泼猴枉自也拿他不住；就拿住他，也似抟沙弄汞，捉影捕风（第二十五回 187页）。

（4）你看他六只手，使着三根棒一路打将去，好便似虎入羊群，鹰来鸡栅（第三十一回 230页）。（5）那一顿如流星赶月，风卷残云，吃得罄尽（第四十四回 332页）。

（6）果有一个石匣，却像人家槽房里的猪槽，又似人间的一口石棺材之样（第四十九回 363页）。（7）你看他如风吹败叶，似雨打荷花，将他两个赶出水面（第四十九回 366页）。

（8）我弟子舍身拼命，救解他的魔障，就如老虎口里夺脆骨，蛟龙背上揭生麟（第五十七回 423页）。（9）拿出一块糕递与行者，行者托在手中，好似火里烧的灼炭，煤炉内的红钉（第五十九回 436页）。

（10）只听得呼呼吸吸之声，犹如蚕食叶，却似海生潮（死七十二回 534页）。（11）大王却在半空中伸下拿云手去捉唐僧，就如探囊取物，就如鱼水盆内捻苍蝇（第八十五。

3. 【比喻,拟人,排比的好句,尽量少点】

比喻句：1.书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔. 2.书是人类进步的阶梯. 3.爱护书籍吧，它是知识的源泉. 4.一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚. 5.读一本好书等于和许多高尚的人谈话. 6.选书应和交友一样谨慎.因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友. 7.书是智慧的钥匙. 比喻句：1.秋天迈着沉稳的脚步缓缓地向我们走来，又悄无声息地走开. 2.秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言. 3.秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆. 4.花儿在风中笑弯了腰. 5.夜空中的小星星眨着眼睛，似乎对你微笑. 6.向日葵不断地面向太阳公公做运动. 7.春天像刚刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

8.春天是个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏；春天是出生的婴儿，娇小可爱. 9.春天就像活泼的儿童，憧憬渴望；春天就像健壮的青年，充满朝气；春天就像健康的老人，令人回味. 排比句：1.如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉； 如果你是一泓清泉，就滋润一方土地； 如果你是一棵小草，就增添一分绿意. 如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空. 2.从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换； 从归雁的行列中，我读出了集体的力量； 从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步； 3.种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽. 鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放. 矿石，如果害怕焚烧（熔炉），那它永远不能成钢（炼成金子）.。

4. 西游记中的好词好句好段

美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。

黄袍怪变化后的形象： 形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。

才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。

足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。

这段词写得实在是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。从头到足，出奇的飘逸潇洒！形容典雅，体段峥嵘，怨不得皇帝也认不出来呀，只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢！ 此是描写女儿国国王的一段词： 眉如翠羽，肌似羊脂。

脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。

斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。

柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。

宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。 如何，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢？呵呵！！ 脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。

其它的更不用说了！绝色美人呀！ 师徒说话，不觉早已入更。正是： 沉沉宫漏，荫荫花香。

绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。

绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。

银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。

这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。我尤为欣赏是其中的两句：秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。

此时正是深夜，玉宇无尘，秋千空悬，寒月留影，平日的欢闹早已远去；夜深人静，羌笛声起，悲韵不绝，更添凄凉；您动了侧隐之心了吗？ 穿一件织金官绿紵丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花鞋。时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。

云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美，风流还似少年才。

这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾，娘家姓莫的妇人的形象。你看，一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜了八戒了。

这一段写得相当流畅，颜色鲜艳夺目，重点描绘头饰，‘时样’、‘宫样’二字，说明这个妇人还是相当时髦；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感； 末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美，风流还似少年才！您看看，可谓半老徐娘，风韵犹存，怨不得走投无路的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我罢！” 闺心坚似石，兰性喜如春。 娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。

蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。 若到花间立，游蜂错认真。

飘扬翠袖，摇拽缃裙：飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄 窄。形容体势十分全，动静脚跟千样。

拿头过论有高低，张泛送来真又楷。转身 踢个出墙花，退步翻成大过海。

轻接一团泥，单枪急对拐。明珠上佛头，实捏来尖 。

窄砖偏会拿，卧鱼将脚。平腰折膝蹲，扭顶翘跟。

扳凳能喧泛，披肩甚脱 洒。绞裆任往来，锁项随摇摆。

踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。那个错认是头儿， 这个转身就打拐。

端然捧上臁，周正尖来。提跟草鞋，倒插回头采。

退步泛肩 妆，钩儿只一歹。版篓下来长，便把夺门揣。

踢到美心时，佳人齐喝采。一个个汗 流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。

一气无冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，热浪似汤新。

分溜滋禾稼，停流荡俗 尘。涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。

润滑原非酿，清平还自温。瑞祥本地秀，造化乃天 真。

佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉体新。 褪放纽扣儿，解开罗带结。

酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛冰铺，香肩欺粉 贴。

肚皮软又绵，脊背光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。

中间一段情，露出风流穴。 话说唐三藏幸亏龙子降妖，黑水河神开路，师徒们过了黑水河，找大路一直西来。

真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。

但见： 三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。

梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。

正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。

这是第四十四回的一段词。我自己的管中窥见，觉得吴承恩先生往往用很少的话给人描绘出一幅图来。

在这上面有两句：梅残数点雪，麦涨一川云。我们不妨设想一下，此时正是早春，俗语说春寒料峭，乍暖还寒，一朵盛开的梅花上还残留着些许尚未消融的雪，证明着寒冬的痕迹；而春已到来，花香风暖，云淡日新，麦已初成，一眼望去，满川碧绿，再加上微风吹过，随风摇摆，真是一幅美景啊！ “水痕收，山骨瘦。

红叶纷飞，黄花时候。霜晴觉夜长，月白穿窗透。

家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。白苹香，红蓼茂。

桔绿橙黄，柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。”

―――这首词，在我的印象里，很远.很近.很亲切. 山野风光，自然，清新. 是永远的西天朝佛路上的深秋，那样温柔的节气，山色万物皆有神明. 笔墨酣畅.刻画传神.感觉亲切. 月明清露冷， 八极迥无尘。 深树幽禽宿， 源头水溜汾。

飞萤光散影， 过雁字。

5. 西游记的好句1~100回句个句子10~20个字像比喻什么的句子

●第一回

东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

●第二回

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

●第三回

悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回

悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

●第五回

悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

●第六回

南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。