更新时间:2023-05-31 10:23:27作者:佚名
生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。
人生第一苦——生苦。佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。
生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
人生第二苦——老苦。佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。
活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?
人生第三苦——病苦。佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。
人生第四苦——死之苦。佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。
人生第五苦——爱别离苦。佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。
人生第六苦——求不得苦。佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂*的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。
人生第七苦——怨恨会苦。佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
人生第八苦——五阴过盛苦。佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中
生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。
人生第一苦——生苦。佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。
生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
人生第二苦——老苦。佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。
活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?
人生第三苦——病苦。佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。
人生第四苦——死之苦。佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。
人生第五苦——爱别离苦。佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。
人生第六苦——求不得苦。佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂*的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。
人生第七苦——怨恨会苦。佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
人生第八苦——五阴过盛苦。佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。 。
人生有百味,百味汇人生,因为人生包含了太多的感知和未知。谁都晓得世上没有先知,谁会知道下一刻会发生什么?明天又该面对怎样的事情?我们能把握得也永远只是今天,而不是明天。这就是人生告诉我们的含义:因为前面是未知的,所以我们就有了期盼;也因为拥有了期盼,于是我们把脚印定格在昨天,把美丽装裱在今天,把憧憬留到了明天。
人生如同一出戏,人生更如同一碗五味的汤,每个人都在创造人生,都在回味人生,可是又有多少人能够真正的参悟人生,超越人生中的每一种味道,当白髯飘起时再回味,看见的是凡尘俗世千年时光更迭,一切只不过是过眼云烟,稍纵即逝;九天银河,浪高波怒,也不过是泻在杯中的酒一泓。..
人生酸甜苦辣咸,每种味道都是生活留给我们的感悟,就算是超脱了凡尘俗世的佛也是承受了太多的磨难尝尽了生活的各种味才菩提换身大彻大悟的..
说说人生的五味吧:先说甜,甜是一种美,是所有人都在追求和渴望的一种意境,但是我说甜其实是善,是人性中最难能可贵的一种品质,我们无法要求别人为善,但是为善的幸福是自己可以获取的。不需要那么高深,只是因为善良使我们帮助了别人,给别人带来方便与快乐,这些本身已足以让我们体会到喜悦和快乐,乐于为善乐于满足,于是人生不是苦,是甜。因为我们还是热爱这个世界的!
再说苦:苦是八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,爱别离苦,怨憎会苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。前四种苦是我们的生理所必须承受的苦,而后四种就是我们的心里所感知的苦。爱别离是对亲人和朋友的相思苦,但是什么是永远留身边呢?迟早到来的离开因为对他(她)的爱和执着,就会觉得分离是伤心欲绝苦不堪言。
怨憎会苦恰恰与爱别离苦相反,越是讨厌越是憎恶,还偏偏就在一起。弃不得,求不得,想抛弃的东西你怎也抛不掉,想要得到的东西偏偏你不一定就能得到。.
那么五蕴俱盛苦呢,就是色、受、想、行、识之苦、烦恼忧愁、杞人忧天、失眠健忘、心惊胆战、失魂落魄……尘世的种种事情都皆是此。当你刻意追求时,它就像一阵风连影子都看不见;当你抛却了私心杂念,奉献于社会时,那意外的收获在悄悄地亲睐你。.
接着谈谈人生的酸:我觉得人生之路真正的开始应该是走向社会那一刻,需要一个人去面对现实中的各种问题时,这时候酸的味尤为浓,每当遇到自己无法独立完成的事情如意体会到人生的艰辛!人生就是这样不能如意,生活中总是会有些酸酸的成份,也许是鼻头酸酸了想流泪,也许是心里酸酸的无法面对现实。总而言之学会生活自强自立,这也是每个人生必须走过的酸酸的过程!
再说人生的辣味:这是一种对人生的调剂,辣让人与人之间的性格有了很大的区别,个性让人的内涵丰富多彩。性格中辣有很多种,泼辣、毒辣、绵辣。率真的泼辣,有辣的可爱,辣的惹人爱怜;尖刻的毒辣,自我狭隘,耍横撒野,家庭暴力,欺行霸市,这种辣是最可憎的。而绵辣就是那种绵里藏针以柔克刚的绝顶好辣,这种辣的人不是很多,他们凭着知识和气质造就了大器,不软不硬的辣味使得社会需要他们,于是就成了栋梁。辣味并不是主味,但不可缺少,人生因为有了它,才显得更精彩纷呈。
最后是人生的咸:俗话说人生有点咸,那就少放盐。这是因为:亦咸亦淡之间即是人生!何必在已经感觉到咸的时候自己往自己的人生里洒盐?
佛说:“人生在世如身处荆棘林中,心不动,则人不妄动,即不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦.”。人生不是止水,跌宕起伏的事情会有很多,泰山崩于前不惧,风波骤起于面不畏,就凸显韧的重要。化腐朽与神奇更需要高超的智慧,极强高的心态。多想少冲动,多爱少嫉恨,人生才会灿烂,当你勇敢地面对和挑战生活中的困苦后,你将会拥有一个属于自己的美好的百味人生
人生百味
人生好似一列快车,时刻不停地迈向终点,而我们是快车的乘客,体验着沿途的美丽的风景。
人生好似一个随机数,没有人知道下一刻出现的是几,但所有人都知道,它永远在零到壹之间徘徊。
人生好似一锅浓浓的汤,没有人知道这汤是什么味道,但人们都知道,一定是他们所了解的味道,酸甜苦辣前人早已说尽,放诸自身却能否承受的住。
有三人去买饮料,一个买甜的,一个买苦中带甜的,一个买淡的。
甜的人生是美好的,物质的享受使他们永远没有烦恼。苦中带甜的人生是深刻的,虽然困苦但内心却有一份闲适。平淡的人生是悠长的,无为之心,中庸之道,无不展现了深刻的哲理。
识得人生百味,方知嬉笑难为。
甜蜜的人生固然甜蜜,精神却是空虚的。平淡的人生虽然悠长,却也了无生趣,乏味索然。而苦中带甜既有痛苦又有甜蜜。对立与统一才是我想要的人生。
也许物质上的缺乏会使我感到困苦,但若有一份精神上的满足那痛苦又算得了什么呢?
晋代陶渊明归隐田园,舍弃官位,五斗米虽不多,但对于陶渊明来说却也不少,然而他宁愿归隐田园,也许清贫,但那份“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适却是让人羡慕。
在近代为人民奋战的战士们过着极为艰苦的生活,但心中的信仰却支持着他们的前进“人可以被毁灭,却不能被打败”为了人民他们献出了生命,但他们死前我想也许正燃烧着希望。为了自己的信仰而战,那是多么灿烂的人生。
苦中带甜的人生也许比不上甜蜜的人生那么幸福,没有平淡人生那么安逸。但是苦与甜的对立和统一却能使人生迸发出炫目的光彩。
当我们已迈入迟暮之年,一切已然作古,一切都已物是人非。但是我们还可以自豪的说,我们拥有一场人生,一场苦中带甜的人生,艰苦而又伟大。这是我一生中永远不会失去的东西。
经典人生哲理 经典人生感悟 人生有很多次如果,但是没有一次但是当你不懂得放弃的时候,你可以告诉自己你还懂得坚持越大,我们就会发现对与错越是那么不明显这不是错,这是事实,而且无法改变。
无聊的时候,别忘记朋友。朋友无聊的时候,别忘记你是他们的朋友。
记得结交每一个值得结交的朋友.每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
世界会向那些有目标和远见的人让路。造物之前,必先造人。
与其临渊羡鱼,不如退而结网。若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。蚁穴虽小,溃之千里。
最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。绊脚石乃是进身之阶。
销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。
即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。
以诚感人者,人亦诚而应。世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
出门走好路,出口说好话,出手做好事。旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
上帝助自助者。怠惰是贫穷的制造厂。
莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。
伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
回避现实的人,未来将更不理想。先知三日,富贵十年。
当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久够大声,终会把人唤醒的。夫妇一条心,泥土变黄金。
人之所以能,是相信能。没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。
环境不会改变,解决之道在于改变自己。两粒种子,一片森林。
每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。
大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
任何的限制,都是从自己的内心开始的。忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。
不是境况造就人,而是人造就境况。记住该记住的,忘记该忘记的。
改变能改变的,接受不能改变的。能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。
怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。智慧的代价是矛盾。
这是人生对人生观开的玩笑。世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)。
如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。
令狐冲说:“有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。”也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。
而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。
鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。
快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤。
请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多!我爱你并不是因为你是谁,而是因为我在你身边的时候我是谁。
没有人值得你流泪,值得你流泪的认识不会让你哭的。只因某人不如你所愿爱你,并不意味着你不被别人所爱。
一个真正的朋友会握着你的手,触动你的心。错过一个人最可怕的方式就是:坐在他/她的身边,你却永远都不会拥有它/他。
永远都不要停止微笑,即使在是你难过的时候,说不定有人会因为你的微笑而爱上你。你可能只是这个世界上的一个人,但对于某些人来说,你就是全世界。
不要把时间花在一个不在乎与你一分享的人身上。也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人,所以,当这一切发生的时候,你应该心存感激。
不要因为它的结束而哭,应当为他的发生而笑。生活中总会有伤害你的人,所以你仍然。
人生经历 文 / 逸剑啸情??生命,总在我们的前方,慢慢的走着。
一段路程,几多感悟。??风,戏弄着绿色的存在,也吹着我们的衣襟,还滑过我们的额头。
那里,都是它拥有的自由。??我们,是喧哗还是寂静,是豪迈还是消沉。
都只是在继续,继续着我们独有的行程。????生命有欢乐有痛苦。
人生百味,味味入心。??无论是想镌刻还是想遗忘,过往的一切依然是过往的真实,现在的真实。
有哭有笑。??生命的悲喜剧不是由我们所能掌控。
我们的所有,只是上帝眼中的杂剧。长短,快慢。
一切,如风吹过水面,或轻柔或澎湃。对白,如梦呓,唱响着黎明,喧扰着黄昏,浸染着月色。
一切,不过如此。????若哭,当是灵魂无所逃避,无所寄托。
眼泪滑下,心亦沉沦。??那长空的雁叫,是那人字的放逐,在秋日的血色残阳寻着归家的路。
路在何方???心路无涯。??生命的翅膀承载着太多的希望,生命的残缺注定了太多的绝望。
一羽残翼旋转在风中,是无力的流浪还是无心的反抗???遥远的地平线可是坠落后有着尘埃的埋葬?????若笑,当是心尚未死去,尚未沉沦。??火焰跳跃,燃烧激情。
春风里的呼唤,是花的娇媚,在月圆的如水温柔中沉迷真实的拥有。??把酒当歌。
人生几何???微醺微醉后的凝视交织着爱与情,且伴风啸的豪气呐喊着天堂的声音。??此时,也当有泪。
泪入心扉。??生命的泪凝聚着前生后世的等待,在会心的笑中映着今生的容颜。
?人生如梦还是梦如人生???庄周化蝶还是蝶本庄周???那超然那脱俗是传说中的极至还是想象中的完美,不知,也无从知晓。??在每个梦醒后的张望中,可曾看透黑夜的心,可曾看到黑暗后那待晓的黎明???还有那近乎窒息的感觉,是梦中的温暖还是梦魇的延续???在没有答案的黑暗中,我们还是继续着真实的人生。
?人生,本如一张纸。??空白而单纯。
我们用着自己的经历,留下了斑驳的烙印。??血色的红,泪痕的透明,尘土的灰,背影的朦胧,记忆的斑斓,还有那春夏秋冬的轮回,让我们的经历终成那多彩的人生。
眼泪无法洗去悲伤,叹息不会褪尽欣喜。我们的人生经历本就是自己导演的一场悲喜剧,在落幕的刹那,才发现观众早已经走尽,我们只是真实而孤单的我们。
?闭上眼睛。??如盲似瞽。
默默的用心聆听着生命的声音。??滴答滴答的时钟,一如我们扑通扑通的心跳,低沉而缓慢。
遥远的风,带来了幽幽的香味。??接近,闭着眼睛以心接近。
在路的尽头,脚步踏出。??地狱还是天堂都不再重要。
所有的心,只在那生命的甘愿沉沦。