1、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

2、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

3、慈悲是你最好的武器。4、只要面对现实，你才能超越现实。

5、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。6、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

7、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？8、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。9、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

10、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。11、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

12、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。13、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

14、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。15、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子16、只要自觉心安，东西南北都好。

如有一人未度，切莫自己逃了。17、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。

人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已18、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

19、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。

如果不能，那我就认命。20、今生种种皆是前生因果。

21、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。22、万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

23、缘起即灭，缘生已空。24、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。

前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。25、让我普渡芸芸众生。

26、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

27、凡事都是有定数的，不能强求。28、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。

不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。29、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

30、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

31、千灯万盏，不如心灯一盏。32、人就是苦今生修来生。

33、人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

34、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。35、放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。

风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

36、万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

37、每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。

当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。38、不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。

人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。39、地狱在哪里？地狱在我们的身心里。

我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。

就像背负号草的人见到野火须走避一样……40、见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

41、如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐……42、佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

43、宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。

所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。

44、由爱故生忧，由爱故生怖。45、皮囊好恶，原是无常。

46、人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。47、出世间。

48、万物于镜中空相，终诸相无相。49、苍生难渡。

50、道高一尺，魔高一丈。51、道是修行，魔是心魔。

52、万法缘生，皆系缘分！53、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。54、百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

55、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

56、万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静。

2. 人生哲理名言（关于舍与得）

舍得，能得不如能舍刚读了一则报，感觉颇深，跟大家分享！ 舍得舍得，寓意深刻：有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先学施舍。

舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学，也是一种艺术，舍得，得舍，何得？何舍？刚者则柔不足，柔者则刚不足，勇者必戾，智者必诈，世间万物，芸芸众生，无有完美，对应其优点必有缺点！舍弃与得到之间的利弊用什么权衡？造化弄人，舍得间是痛苦并快乐着！ 舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦，《左传》中有句话："君以此始，则必以此终"，你选择了一个人、一个事物的某一点，就要承担你的选择所带来的连锁反应；选择了一个人的勇猛，就要容忍他的暴戾；选择了一个人的智慧，就要容忍他的狡诈。

选择了，舍得了，无非是要真正的知道你自己要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。舍得，舍得，何舍？何得？ 追根溯源，舍得一词，最早出自佛经《了凡四训》。

在传入中国后，迅速与中国传统的老庄哲学思想相互融会，成为"禅"的一种哲理。随着光阴的流转，舍得这一禅理又迅速渗透到了老百姓的日常生活之中，并逐步演进为一种雅俗共赏、启迪心智的"生活禅"。

舍得舍得，不舍不得，这是人们对佛教"布施"观念在寻常生活中的运用。"布"是流通的意思，"施"是给予的意思。

舍得，便是人人为我、我为人人的人生境界。舍得还是一种时空的转换、精神和物质的交流、人情和礼节的传达，是物质世界的"流通"。

舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克、相辅相成，存于天地、存于人生、存于心间、存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。

万事万物均在舍得之中，达到和谐、统一。要得先须舍，有舍才有得。

作为一个凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。这没什么不好，欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。

但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙、成功的门环。

要知道，百年的人生也不过就是一舍一得的重复。 舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧、一种人生的境界。

本书运用了各种小故事、寓言以及很多人的成功经历，希望能够和读者一起走进智慧人生，在人生关键点上能够游刃有余。 让内心开始一次轻松愉快的长期旅行吧，让心灵接受一次升华的洗礼吧。

3. 关于舍得的经典哲理的句子有哪些

1.所谓长大，就是把原本看重的东西看轻一点。舍。

2.舍得舍得，有舍才有得。舍得笑容，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气。

3.得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得施舍，得到的是美名；舍得放下，得到的是自在。

4.万事万物均在舍得之间，达到和谐，达到统一.要得便须舍，有舍才有得.在佛教中，舍即是得，得即是舍。

5.道教中，舍是无为，得是有为。

6.舍得舍得，寓意深刻：有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先学施舍

7.选择了一个人的智慧，就要容忍他的狡诈。选择了，舍得了，无非是要真正的知道你自己要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。舍得，舍得，何舍？何得？

8.舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧、一种人生的境界。本书运用了各种小故事、寓言以及很多人的成功经历，希望能够和读者一起走进智慧人生，在人生关键点上能够游刃有余。

9.作为一个凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。这没什么不好，欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。

10.舍得还是一种时空的转换、精神和物质的交流、人情和礼节的传达，是物质世界的"流通"。

11.舍得舍得，有舍才有得。人往往会遇到对一些事情的抉择，也就是取舍，熊掌和鱼翅不可兼得，在这种情况的抉择，就必须舍掉一个才能对另一个更好的拥有。

12.只有舍得下苦功，才有可能获得成功。

13.迷宫令人如痴如醉，但就有人不爱玩，不舍得花时间去想办法，真是让我想不通。

14.他放下了思想包袱，心里轻快多了。

15.舍得”这一禅理，又迅速渗透到了中国老百姓的日常生活之中，并逐步演进为一种雅俗共赏、启迪心智的“生活禅”。

4. 求一些人生感悟的的句子.有哲理的.

人的生命有如一条河，终其一生都不会遇到什么湍流的人是很少见的。

没有人愿意遭逢逆境，如果不能改变环境，至少可以改变自己对待事情的态度。就好像我们无法左右今天的天气是阴雨连绵还是阳光普照，但我们却可以控制自己的心情，是选择一个微笑，还是选择沉沦。

——卡耐基 -------------------------- 我年少时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想要改变世界，但当我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是我缩小了范围，决定改变我的国家。但这个目标还是太大了。

接著我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不从人愿，他们个个还是维持原样。

当我垂垂老矣，我终于顿悟了一些事：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再后来我甚至可能改造整个世界，谁知道呢？ ——西敏寺的英国国教主教的墓志铭。

5. 人生感悟句子有哪些

1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

4、好好的管教你自己，不要管别人。

5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

8、你永远要感谢给你逆境的众生。

9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

13、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

14、每一种创伤，都是一种成熟。

15、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

16、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

17、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他们才是。要学会怎样包容他门才是。

18、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

19、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多多口下留情。

20、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

6. 谁能找到关于“佛说、佛曰”之类有哲理的话语

我知道很多这之类的句子 不过最喜欢的是下面几句，希望你可以从中体会到一些人生的道理：

佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

佛曰：刹那便是永恒。

佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

佛曰：苦海无涯，回头是岸。

佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过.

问曰：“为何人有善恶之分？”

佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心”

问曰：“如何能静？如何能常？”

佛曰：“寻找自我。”

问曰：“世间为何多苦恼？”

佛曰：“只因不识自我。”

问曰：“人为何而活？”

佛曰：“寻根。”

问曰：“何谓之根？”

佛曰：“不可说。”

佛曰：不可说，不可说，一说即是错

佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

7. 人生感悟的话语有

1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心，你放不下。 4、好好的管教你自己，不要管别人。

5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

8、你永远要感谢给你逆境的众生。 9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

15、每一种创伤，都是一种成熟。 16、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。

不满人家，是苦了你自己。 19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。 20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

人生，从这两个目的展开雪峰一个目的，是让人生开心、快乐、自由、幸福。 一个目的，是让生命向更美好的空间延伸发展。

为了让人生开心、快乐、自由、幸福，首先要理清哪些因素妨碍了人生获得开心、快乐、自由、幸福。或者说，是什么阻止我们获得人生的开心、快乐、自由、幸福。

什么因素不让我们开心？欣欣向荣的小草，姹紫嫣红的花卉，潺潺流动的溪流，汹涌澎湃的江河，变化万千的白云，自由飞翔的小鸟，太阳月亮星星大山石头大地等等大自然中的绝大多数现象没有不让我们开心。纯真的友情，甜美的爱情，无私的亲情也没有阻止我们开心。

辛勤的劳作，简朴的生活，集体的游戏，酣畅的睡眠等等也没有让我们不开心。不让我们开心的是什么呢？无序混乱、嫉妒自私、争吵争斗、相互倾轧、多疑猜忌、强人所难、压制报复、无理取闹、反复无常、不守信用、刻意炫耀等等假、恶、丑的东西不让我们开心。

什么因素不让我们快乐？学习、劳动、工作、休息没有不使我们快乐，交流、研究、探索、冒险也没有阻挡我们快乐，欣赏、赞美、鼓励、互助更没有妨碍我们快乐，喝水、吃饭、行走、郊游也没有不令我们快乐。不让我们快乐的因素是什么呢？对人性的压抑，对人性的摧残，对现状的不满，对欲望无止境的追求，对基本自由的限制剥夺，对人格尊严的贬斥，对隐私的暴露，对身心的摧残等等因素使我们远离了快乐。

什么因素不让我们自由？大自然没有限制我们的自由，上帝也没有约束我们的自由，艰难曲折也没有桎梏我们自由，受苦受累更没有妨碍我们的自由。那么，是什么不让我们自由的？是家庭、宗教、政党、国家束缚了我们的自由，是道德的说教，是一切对心灵的约束，是五行时空的限制，是愚昧的见解要求，是债务和恩惠，是一切的拥有，是边边框框条条圈圈等等不让我们自由。

什么因素妨碍了我们幸福？心情舒畅的境遇和诚心如意的生活令我们感到幸福，对美好事物和未来仙境的向往让我们感到幸福，能自由无干扰地享受宁静使我们幸福，能与知音打闹玩耍打情骂俏聊天喝酒使我们幸福，欣赏美的一切从而心存感激使我们幸福。是什么干扰了我们体验幸福？ 是不满足心理、是嫉妒仇恨情绪、是不合时宜对现实不满的思想，是对人、事、物、理的执著，是放弃当下而一味追求结果的态度，是过度的占有导致的焦虑，是理想和现实的矛盾等等因素妨碍了我们幸福。

追求开心、快乐、自由、幸福是天经地义的权利，过一个开心、快乐、自由、幸福的人生是上帝的对人的愿望，这是人生的首要目的，围绕这个目的来规划人生，来认识人生符合上帝之道。因此，在敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然的前提下，凡能使我们的人生开心、快乐、自由、幸福的人生观、道德观、价值观、途径和方法是对的，我们都接受；凡妨碍我们的人生开心、快乐、自由、幸福的人生观、道德观、价值观、途径和方法都是错的，我们都不接受。

这样，我们的人生就清明了，我们就能辨别世间的一切真伪，我们就将拥有一个无悔人生。人生的另一个目的是让生命向高层空间延伸，人生短暂，如驹过溪，瞬间便是百年，如果没有更远大的理想作为支撑，没有对仙境的向往和追求，人很容易醉生梦死而犯下罪孽，很容易看破红尘而心灰意懒，很容易徘徊彷徨而心生恐惧，很容易在遭受逆境时破罐子破摔而一蹶不振。

所以，我们当修行修炼，当探究时空和生命的奥秘，当努力精进向天国前进。生命禅院指引我们向人生和生命的最高境界跋涉攀登，实际上也就是围绕着这两个人生目的展开来理论的。

如果我们的人生围绕这两个目的来进行，顿时会心静意明，氛霾尽除。人生是一本大书，需要用一生的时间不能有半点。