中国古人名言 名句

1：天行健，君子以自强不息。———《易经》

2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》

4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》

6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》

7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》

9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》

11：燕雀安知鸿鹄之志？———《史记。陈涉世家》

12：一屋不扫何以扫天下？———《后汉书。陈蕃传》

13：有志者，事竟成。———《后汉书。耿弇传》

14：精诚所至，金石为开。———《后汉书。广陵思王荆传》

15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府。长歌行》

16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》

17：捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》

18：鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》

19：宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书。元景安传》

20：天生我材必有用。———李白《将进酒》

21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石

22：生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》

23：位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》

24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》

25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成

26：明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》

27：天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武

28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》

29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》

30.川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

31.百学须先立志。(朱熹)

32.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

33.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

34.博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

35.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

36.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

37.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

38.不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

39.不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

40.不塞不流,不止不行。(韩愈)

41.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

42.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

43.不以规矩,无以成方园。(孟子)

44.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

45.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

46.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

47.察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

48.差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

49.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

50.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

51.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

52.吃一堑,长一智。(古谚语)

53.尺有所短,寸有所长。(屈原)

54.出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)

55.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

56.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)

57.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

58.春宵一刻值千金。(苏轼)

59.从善如登,从恶如崩。(《国语》)

60.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

61.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

62.丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

63.但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)

64.当断不断,反受其乱。(汉书)

65.当局者迷,旁观者清。(新唐书)

66.得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

67.登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

68.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

69.读书百遍,其义自现。(三国志)

70.读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

71.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

72.读万卷书,行万里路。(刘彝)

73.多行不义必自毙。(左传)

74.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

75.凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

76.防民之口,甚于防川。(国语)

77.非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

78.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

79.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

80.感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)

81.高山仰止,景行行止。(《诗经》)

82.工欲善其事,必先利其器。(孔子)

83.古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

84.观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

85.光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

86.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

87.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

88.海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

89.海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

90.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

91.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

92.祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

93.己所不欲,勿施于人。(论语)

94.兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

95.见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

96.见义不为,非勇也。(论语)

97.江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

98.金玉其外,败絮其中。(刘基)

99.近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

100.近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

101.镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

102.九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)

103.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

104.捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

105.君子成人之美,不成人之恶。(论语)

106.君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

107.君子忧道不忧贫。(论语)

108.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

109.老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

110.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

111.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

112.流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

113.路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

114.路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

115.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

116.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

117.满招损,谦受益。(尚书)

118.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

119.靡不有初,鲜克有终。(诗经)

120.敏而好学,不耻下问。(孔子)

121.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

122.莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

123.莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)

124.木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

125.浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

126.皮之不存,毛将焉附？(左传)

127.蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

128.其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

129.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

130.奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

131.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

132.千里之行,始于足下。(老子)

133.前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

134.前车之覆,后车之鉴。(汉书)

135.前事不忘,后事之师。(《战国策》)

136.锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

137.青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

138.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

139.清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

140.穷则变,变则通,通则久。(易经)

141.穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

142.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

143.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

144.人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

145.仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

146.塞翁失马,焉知非福？(淮南子)

147.三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

148.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

149.莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

150.山不厌高,水不厌深。(曹操)

151.山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

152.山高月小,水落石出。(苏轼)

153.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

154.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

155.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

156.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

157.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

158.生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

159.生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

160.绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

161.圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

162.盛名之下,其实难副。(后汉书)

163.盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

164.失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

165.十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

166.时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

167.士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

168.士为知己者死。(史记)

169.世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

170.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

171.书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

172.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

173.谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

174.水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

175.岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

176.它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

177.踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

178.桃李不言,下自成蹊。(史记)

179.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

180.天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 181.天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

182.天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

183.天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

184.玩物丧志。(书经)

185.往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

186.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

187.位卑未敢忘忧国。(陆游)

188.文武之道,一张一弛。(礼记)

189.文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

190.闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

191.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

192.问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

193.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

194.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

195.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

196.无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)

197.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

198.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

199.物以类聚,人以群分。(易经)

200.夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

201.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

202.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

203.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

204.新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

205.信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

206.星星之火,可以燎原。(尚书)

207.学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

208.学而不厌,诲人不倦。(孔子)

209.学然后知不足。(礼记)

210.学无止境。(荀子)

211.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

212.言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

213.《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

214.业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

215.一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)

216.一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

217.衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

218.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)

219.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

220.有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)

221.有志者,事竟成。(后汉书)

222.与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向)

223.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

224.欲加之罪,何患无辞。(左传)

225.欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

226.欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)

227.早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)

228.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

229.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

230.张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

231.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

232.知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)

233.知无不言,言无不尽。(苏洵)

234.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

235.至长反短,至短反长。(吕氏春秋)

236.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)

求一些古人说的关于和谐社会的名句

夜不闭户 路不拾遗

给你一篇朱熹的家训 要是每家都能做到 那么。。。

君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。

见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。

诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。

斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。

人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！

求古人做人的道理的名句

　　操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！应用要有圆机

　　，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶！

　　士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物

　　不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。

　　倚高才而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。

　　心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，赏在丽日

　　光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从

　　违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

　　苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝茑依松，高则高矣，未免仰攀之耻

　　。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。

　　好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。士君子须是内精明而外浑

　　厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。

　　伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智；奋迅以为速者，多因速度

　　而致迟，故君子以重持轻。士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则

　　德损；士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。

　　遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。君子只是一个念

　　头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。

　　使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处

　　之厌。

　　善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其

　　所易而渐及之，毋轻矫其所难。

　　彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕

　　。得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。

　　己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字；人之情欲不可拂

　　，当用顺之之法以调之，其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不

　　可乎！

　　好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

　　随时之内善救时，若和风之消酷暑；混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。

　　思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无

　　染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。

　　与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守

　　于前。

　　酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事。故语云：“人人

　　道好，须防一人着脑；事事有功，须防一事不终。”

　　功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则

　　怨尤自息。

　　宇宙内事要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无

　　出世之襟期。

　　待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽

　　之才智，则可以提防不测之事变。

　　了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存蚋而仍集。

　　仇边之弩易避，而恩里之戈难防；苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。

　　膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业，亦不立芳名。只是元

　　气浑然，圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。

　　从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹

　　中能取静，便是安身立命的工。

　　邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。

　　落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮，毋以

　　媚悦取容。

　　意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形；肝胆与天下相

　　照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。

　　仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的

　　光景，则利欲之心自淡。鸿未至先援弓，兔已亡再呼矢，总非当机作用；风息时

　　休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。

　　从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠

　　，自培植许多生意。随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月

　　偕盂水同圆。

　　淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。不然操持未

　　定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。

　　廉所以戒贪。我果不贪，又何必标一廉名，以来贪夫之侧目。让所以戒争。

　　我果不争，又何必立一让的，以致暴客之弯弓。

　　无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消

　　局中之危。

　　处世而欲人感恩，便为敛怨之道；遇事而为人除害，即是导利之机。

　　持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花悠然而逝，则趣味

　　常多。

　　君子严如介石而畏其难亲，鲜不以明珠为怪物而起按剑之心；小人滑如脂膏

　　而喜其易合，鲜不以毒螫为甘饴而纵染指之欲。

　　遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡

　　如山鬼，亦自献诚。

　　肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲

　　王公。

　　讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。涉世者

　　宜蕃择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。费千金而结纳贤豪，孰若

　　倾半瓢之粟，以济饥饿之人；构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之

　　士。

　　解斗者助之以威，则怒气自平；惩贪者济之以欲，则利心反淡。所谓因其势

　　而利导之，亦救时应变一权宜法也。

　　市恩不如报德之为厚。雪忿不若忍耻为高。要誉不如逃名之为适。矫情不若

　　直节之为真。

　　救既败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟

　　，莫少停一棹。

　　先达笑弹冠，休向侯门轻曳裾；相知犹按剑，莫从世路暗投珠。

　　杨修之躯见杀于曹操，以露己之长也；韦诞之墓见伐于钟繇，以秘己之美也

　　。故哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。

　　少年的人，不患其不奋迅，常患畚迅而成卤莽，故当抑其躁心；老成的人，

　　不患其不持重，常患以持重而成退缩，故当振其惰气。

　　望重缙绅，怎似寒微之颂德。朋来海宇，何如骨肉之孚心。

　　舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。

参考资料：菜根谭

求中国古人与环境保护有关的经典名句，谢谢

中国古人与环境保护有关的经典名句：斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

寡人之于国也

孟子

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”

意思是“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。

“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。

“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”

文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别；还运用“连锁推理”形式，强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手；还指出要逐步地提高人民的物质生活水平，进而接受教化，懂得“孝悌之义”，以解决精神文明问题，才能使民心归附，国家兴盛。

孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹城东南）人。著名的思想家、政治家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载，他是子思（孔子孙，名伋）的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子却说“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为迂阔、远离实际，不被采纳。因此，孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

求 古人名句一句

李白

弃我去者，昨日之日不可留。

乱我心者，今日之日多烦忧！

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟

古人读书积累的名言名句

1．学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 2．三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 3．读书破万卷，下笔如有神——杜甫 4．读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 5．立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 6．读万卷书，行万里路——刘彝 7．黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 8．书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 9．少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 10．发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 11．鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 12．熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 13．书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 14．问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 15．旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 16．读书百遍，其义自见——《三国志》 17．读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 18．玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 19．对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流、粗枝大叶，浅尝辄止——马寅初 20．汝果欲学诗，功夫在诗外 21．三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟——颜真卿 22．读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎——朱熹《训学斋规》 23．“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔 24．“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里 25．“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基 26．“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰 27．风声、雨声、读书声，声声入耳; 家事、国事、天下事，事事关心。—— 顾宪成 (明代学者) 28．好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。――――陶渊明：《五柳先生传》 29．读书破万卷，下笔如有神。 ―――杜甫：《杜工部集》 30．书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 31．读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。―――陆九渊 32．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 33．读书百遍，其义自现―――《三国志》 34．书看多了，文章自然就会写了 ——--鲁 迅 35．只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。―――鲁迅《致颜黎民》 36．必须和实际社会接触，使所读的书活起来。 ——鲁迅 37．读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。 ——--臧克家 38．读过一本好书，像交了一个益友。――― 臧克家 39．我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。―――陶行知：《八位顾问》 40．用活书，活用书，用书活。――――陶行知

古人教育后人的名句

1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

出自汉代刘备的《三国志·蜀书·先主传》。

译文：不要因为是件较小的坏事就去干，不要因为是件较小的善事就毫不关心。

2、黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。

出自唐代颜真卿的《劝学》。

译文：年轻时不知道勤奋学习，年老时读书就晚了。

3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

出自春秋时期孔子的《论语·述而》。

译文：几个人同行，其中必定有可以当我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。

4、志当存高远。

出自汉代诸葛亮《诸葛亮集·诫外生书》。

译文：人应当怀抱高远的志向。

5、死去元知万事空，但悲不见九州同。

出自南宋陆游的《示儿》。

译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

古人关于修身养性的诗文名句有哪些

1，夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——出自两汉：诸葛亮《诫子书》

白话文释义：　君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

2，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——出自春秋《孟子·滕文公下》

白话文释义：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。

3，战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。——出自春秋《诗经·小雅·小旻》

白话文释义：君子修身讲究谨慎，犹如脚踩在薄薄的冰面上，或站在悬崖边上一样，时时唯恐失坠。

4，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——出自清·郑燮诗《竹石》

白话文释义：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

5，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——出自明代：于谦《石灰吟》

白话文释义：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。